ग़नीमा, प्रारंभिक इस्लामिक समुदाय (7 वीं शताब्दी के विज्ञापन) में, हथियार, घोड़ों, कैदियों और जंगम सामानों के रूप में लड़ाई में ली गई लूट। पूर्व-इस्लामिक बेडौइन समाज में, जहां गज़व (रज़िया, या छापे) जीवन का एक तरीका था और सम्मान की बात थी, घनमाह ने अस्तित्व के भौतिक साधनों को प्रदान करने में मदद की। गज़वे के नेता को लूट का चौथा या पांचवां हिस्सा प्राप्त होने के बाद, बाकी को आदिवासियों के पूर्वजों के अनुसार हमलावरों में विभाजित किया गया था।
मुअम्मद और उनके तत्काल उत्तराधिकारियों के तहत, छापे और घनिमा के विशाल आकार ने लूट के अधिक सटीक वितरण की मांग की। तदनुसार, छापे या लड़ाई के कमांडर को कुल घनमाह का एक-पांचवां हिस्सा मिला; प्रत्येक व्यक्ति जो जीत के लिए ज़िम्मेदार था, चाहे उसने लड़ाई में भाग लिया हो या नहीं, शेष घनमाह का एक हिस्सा प्राप्त किया; घुड़सवार सेना को प्रत्येक घोड़े के लिए एक या दो अतिरिक्त शेयर मिले। एक आदमी हमेशा किसी के उपकरण का हकदार था जिसे उसने व्यक्तिगत रूप से मार दिया था; जिन लोगों ने लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया, वे बोनस शेयरों के लिए पात्र थे, हालांकि, यह स्पष्ट नहीं है कि ये सामान्य घनमाह से कैसे निकाले गए थे। महिलाओं और बच्चों सहित लड़ाई में कैदियों को चल संपत्ति के रूप में माना जाता था और सैनिकों के बीच दास के रूप में वितरित किया जाता था।
नेता के हिस्से में से, एक-पांचवें को सामुदायिक आवश्यकताओं के लिए रखा गया था और मूल रूप से उनके विवेक पर प्रबंधित किया गया था। अंतत: यह पाँचवीं कक्षा में वितरित किया गया था, कुरुवंशीय निषेधाज्ञा के अनुसार, पाँच वर्गों में: पैगंबर, उनके करीबी रिश्तेदार, अनाथ, गरीब और यात्री।
