ली डैज़ाओ, वेड-गाइल्स रोमानीकरण ली ता-चाओ, शिष्टाचार नाम (ज़ी) शौचांग, (जन्म 29 अक्टूबर, 1888/89, लेटिंग, हेबै प्रांत, चीन- 28 अप्रैल, 1927 को मृत्यु हो गई), चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के कोफ़ाउंडर (CCP) और माओ जेडोंग के मेंटर।
टियांजिन में और टोक्यो के वासेदा विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के बाद, ली शिनकिंगियनियन ("न्यू यूथ") के लिए एक संपादक बन गए, जो नए पश्चिमी-उन्मुख साहित्यिक और सांस्कृतिक आंदोलनों की प्रमुख पत्रिका है। 1918 में उन्हें पेकिंग विश्वविद्यालय का मुख्य पुस्तकालयाध्यक्ष नियुक्त किया गया और 1920 में वे समवर्ती, अर्थव्यवस्था के प्रोफेसर बने। 1917 में रूसी क्रांति की सफलता से प्रेरित होकर, ली ने मार्क्सवाद पर अध्ययन और व्याख्यान करना शुरू किया, जिससे कई छात्र प्रभावित हुए जो बाद में माओ ज़ेडॉन्ग (तब एक कमजोर छात्र जिसे ली ने पुस्तकालय लिपिक के रूप में नियोजित किया था) सहित महत्वपूर्ण कम्युनिस्ट नेता बन गए।
जुलाई 1921 में जब मार्क्सवादी अध्ययन समूहों ने ली को औपचारिक रूप से संगठित सीसीपी के रूप में विकसित किया था, तो उन्हें कम्युनिस्ट इंटरनेशनल द्वारा निर्धारित नीति को पूरा करने और माइनसक्यूल सीसीपी और राष्ट्रीय नेता सन यात-सेन की नेशनलिस्ट पार्टी के बीच सहयोग को प्रभावित करने में सहायक था। (कुओमिनटांग)। एक पार्टी नेता के रूप में, ली की भूमिका उत्तरी चीन तक सीमित थी। 1927 में उन्हें बीजिंग में सोवियत दूतावास में जब्त कर लिया गया, जहां उन्होंने मंचूरियन सरदार झांग ज़ोलिन द्वारा शरण ली थी, जिसने उन्हें फांसी पर लटका दिया था।
एक चीनी चीनी मार्क्सवादी विचारक, ली पार्टी नेता की तुलना में अधिक पार्टी के सिद्धांतकार थे। अपने दिन के अधिकांश चीनी कम्युनिस्टों की तरह, मार्क्सवाद को अपनाने से पहले वह तीव्रता से राष्ट्रवादी थे। ली पश्चिम में होने वाली अंतर्राष्ट्रीय सर्वहारा क्रांति की प्रतीक्षा करने और चीन को आज़ाद करने के लिए तैयार नहीं था, और वह आश्वस्त था कि चीन का छोटा शहरी श्रमिक वर्ग क्रांति को अंजाम देने में असमर्थ था। इन विचारों के कारण, उन्होंने मार्क्सवाद-लेनिनवाद में प्रस्तुत सर्वहारा वर्ग संघर्ष के सिद्धांत की अवहेलना की या उसे निभाया। कम्युनिस्ट क्रांति, ली की अवधारणा में, विदेशी साम्राज्यवाद के शोषण और उत्पीड़न के खिलाफ एक लोकलुभावन क्रांति बन गई, जिसमें चीन के गरीब किसान की केंद्रीय भूमिका पर जोर दिया गया। एक ऐसे देश में जो विदेशी आक्रामकता के खिलाफ राष्ट्रीय आक्रोश के साथ उभर रहा था, अपने ही पिछड़ेपन का पीछा कर रहा था, और मुख्य रूप से किसानों से बना था, ली के विचारों में निर्णायक प्रासंगिकता थी और माओ ज़ांग की सोच का मूल गठन किया, जिसने बाद में सैन्य रणनीति बनाई। किसान अपनी क्रांति को अंजाम दे सकते थे। उनकी मृत्यु के बाद ली चीनी साम्यवादी शहीदों के लिए सबसे सम्मानित हो गए।
