कैंटरबरी के सेंट थॉमस बेकेट आर्कबिशप

आर्कबिशप के रूप में

थोबाल्ड की मृत्यु के लगभग एक साल बाद, कैंटरबरी का दृश्य खाली हो गया था। थॉमस राजा के इरादे से वाकिफ था और उसने चेतावनी दी थी कि क्या होगा। हेनरी बने रहे और थॉमस चुने गए। एक बार अभिषेक करने के बाद, थॉमस ने अपने दृष्टिकोण और जीवन के तरीके को बदल दिया। वह भक्तिपूर्ण और पवित्र बन गया और उसने पापी और उसके कैनन कानून के अभिन्न कार्यक्रम को अपनाया। इस शानदार बदलाव ने इतिहासकारों को चकित कर दिया है, और कई स्पष्टीकरण का प्रयास किया गया है: कि थॉमस को अपनी महत्वाकांक्षा पर हावी होने का नशा था या उन्होंने खुद को फेंक दिया, जैसे पहले, एक हिस्से में वह खेलने के लिए सहमत हुए थे। यह मान लेना सरल है कि उन्होंने पिछले आध्यात्मिक दायित्वों को स्वीकार कर लिया था जिसे उन्होंने चांसलर के रूप में नजरअंदाज कर दिया था और एक नए चैनल में बदल गए थे जो उनकी ऊर्जा, चरित्र की ताकत, अभिरुचि और आडंबर को बल दे रहा था। हेनरी की नाराजगी के कारण, उन्होंने तुरंत कुलपति का इस्तीफा दे दिया, लेकिन राजा द्वारा इस्तीफा देने के लिए मजबूर होने तक वे धनुर्विद्या से जुड़े रहे।

हेनरी अगस्त 1158 से नॉर्मंडी में था, और जनवरी 1163 में उसकी वापसी पर थॉमस ने एक कर प्रस्ताव का विरोध करके और एक अग्रणी बैरन को बहिष्कृत करके संघर्ष शुरू किया। अधिक गंभीर "अपराधियों क्लर्कों" के मामले में उनका रवैया था। पश्चिमी यूरोप में, लंबे समय से आरोपी मौलवियों ने धर्मनिरपेक्ष अदालतों के बजाय बिशप के सामने खड़े होने के परीक्षण का विशेषाधिकार प्राप्त किया था और आमतौर पर निर्धारित अदालतों की तुलना में अपराधी को दंडित किया जाता था। नॉर्मन विजय से पहले इंग्लैंड में यह अभी भी रिवाज था। यदि एक सनकी अदालत में दोषी पाया गया, तो मौलवियों को अपमानित या निर्वासित किया जा सकता था लेकिन वे मौत या उत्परिवर्तन के लिए उत्तरदायी नहीं थे। नॉर्मन विजय के बाद 60 वर्षों के लिए, लिपिक अपराध या इसकी सजा के बारे में बहुत कम सुना जाता है, जबकि महाद्वीप में ग्रेगोरियन सुधारक चर्च के एकमात्र अधिकार पर जोर देने की कोशिश कर रहे थे और प्रमुख आदेशों में क्लर्कों को दंडित करने के लिए। थॉमस की स्थिति, कि एक दोषी क्लर्क को अपमानित किया जा सकता है और बिशप द्वारा दंडित किया जा सकता है, लेकिन लेट अथॉरिटी द्वारा फिर से दंडित नहीं किया जाना चाहिए- "एक ही गलती के लिए दो बार नहीं" -क्योंकि विहित रूप से तर्कपूर्ण और अंततः प्रबल हो। हेनरी का तर्क है कि लिपिकीय अपराध व्याप्त था और यह कठोर दंड के अभाव में प्रोत्साहित किया गया था कि यह आधुनिक पाठकों के लिए एक उचित है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि राजा के इरादे प्रबुद्ध होने के बजाय सत्तावादी और प्रशासनिक थे। फिर भी, यह सोचा जा सकता है कि थॉमस ने इस बिंदु पर अपने कठोर रुख की सलाह दी थी।

इस मुद्दे को वेस्टमिंस्टर (अक्टूबर 1163) में एक परिषद में शामिल किया गया था, लेकिन संकट क्लेरेंडन (विल्टशायर, जनवरी 1164) में आया, जब राजा ने सभी पारंपरिक शाही अधिकारों के लिए एक वैश्विक सहायता की मांग की, जो 16 सिर के नीचे लिखी गई थी और इसे इस रूप में जाना जाता था। क्लैरेंडन की रचनाएँ। ये राजाओं को अपराधी क्लर्कों को दंडित करने, शाही अधिकारियों के बहिष्कार और रोम की अपील करने से मना करते थे, और राजा को खाली देखों का राजस्व और एपिस्कोपल चुनावों को प्रभावित करने की शक्ति देते थे। हेनरी को यह कहते हुए उचित ठहराया गया था कि इन अधिकारों का प्रयोग हेनरी I द्वारा किया गया था, लेकिन थॉमस को यह बनाए रखने में भी उचित ठहराया गया कि वे चर्च कानून का उल्लंघन करते थे। थॉमस ने स्पष्ट रूप से क्लेरेंडन के कॉन्स्टिट्यूशन को स्वीकार करने के बाद, अपनी सहमति को रद्द कर दिया और पोप से अपील की, फिर फ्रांस में, जिन्होंने अवक्षेपण कार्रवाई को दर्शाते हुए उनका समर्थन किया।

हेनरी के साथ झगड़ा

थॉमस और हेनरी के बीच अच्छे संबंध अब एक अंत में थे; आर्चबिशप को सामंती दायित्व के एक बिंदु पर राजा द्वारा परीक्षण के लिए बुलाया गया था। नॉर्थम्प्टन की परिषद (6 अक्टूबर, 1364, 1164) में, यह स्पष्ट था कि हेनरी को बर्बाद करने और कैद करने या आर्चबिशप के इस्तीफे के लिए मजबूर करना था। इसमें उन्हें कुछ बिशपों द्वारा प्रोत्साहित किया गया था, उनमें से गिल्बर्ट फिओलोट, लंदन के बिशप थे। थॉमस भेस में भाग गया और फ्रांस के लुई VII के साथ शरण ली। पोप अलेक्जेंडर III ने उन्हें सम्मान के साथ प्राप्त किया, लेकिन इस डर से अपने पक्ष में निर्णायक रूप से कार्य करने में संकोच किया कि वह हेनरी को पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक I और उनके एंटीपोप, पास्कल III की बाहों में फेंक सकते हैं।

थॉमस का निर्वासन छह साल (2 नवंबर, 1164-दिसंबर 2, 1170) तक चला। वह अपने कई प्रतिष्ठित घराने में शामिल हो गया था और स्वर्गीय रूप से रहते थे, पहले पोंटिन्ग एबे और फिर, जब हेनरी ने भिक्षुओं को धमकाया, सेंसर के पास एक अभय में। हेनरी ने इस बीच आर्चबिशप और उनके समर्थकों की संपत्ति जब्त कर ली थी और थॉमस के सभी करीबी निर्वासित कर दिए थे। रिश्तेदारों। बाद के वर्षों में सुलह के कई घृणित प्रयास किए गए, लेकिन राजा द्वारा शत्रुता के नए कार्य और उनके विरोधियों द्वारा थॉमस द्वारा बहिष्कृत बहिष्कार की घोषणाओं ने संघर्षों को शर्मसार कर दिया।

बिशपों को विभाजित किया गया था, लेकिन उनमें से अधिकांश, फोलियोट के नेतृत्व में, या तो थॉमस से शत्रुतापूर्ण थे या उनका समर्थन करने में संकोच कर रहे थे। पोप ने एक बार से अधिक मध्यस्थता करने का प्रयास किया, और राजा और आर्चबिशप ने गुस्से में भाग लेने के लिए 1169 में मोंटमिरिल में एक साथ आए। थॉमस ने राजा को अविश्वास किया और बदले में उससे घृणा की। उसी वर्ष, हेनरी ने क्लेरेंडन के कांस्टीट्यूशन के अतिरिक्त, लगभग इंग्लैंड को पापुलर आज्ञाकारिता से हटा दिया। अंत में, 1170 में, उनके बड़े बेटे को यॉर्क के आर्कबिशप, बेकेट के पुराने प्रतिद्वंद्वी द्वारा सह-राजा के रूप में ताज पहनाया गया।

यह राजा का ताज पहनने के लिए पोप निषेध और कैंटरबरी के प्राचीन अधिकार का एक प्रमुख उल्लंघन था। थॉमस, पोप द्वारा पीछा किया, सभी जिम्मेदार बहिष्कृत। हेनरी, इंग्लैंड के लिए एक अंतर्विरोध के डर से थॉमस से फ्रेटेवल (22 जुलाई) को मिले, और इस बात पर सहमति हुई कि थॉमस को कैंटरबरी लौटना चाहिए और अपने देखने के सभी सामान वापस प्राप्त करने चाहिए। न ही पार्टी ने क्लेरेंडन के कॉन्स्टिट्यूशन के बारे में अपनी स्थिति को वापस ले लिया, जिसका इस अवसर पर उल्लेख नहीं किया गया था। यह "ओपन एंडेड" कॉनकॉर्ड एक अकथनीय घटना बन गया है। थॉमस कैंटरबरी (2 दिसंबर) को वापस आ गया और उत्साह के साथ प्राप्त किया गया, लेकिन शत्रुतापूर्ण शाही नौकरों को और आगे बढ़ाने के लिए, रोजर ऑफ यॉर्क और फिओलोट के बहिष्कार को उठाने से इनकार कर दिया, और नॉर्मंडी में हेनरी को अपमानित करने के लिए भीड़ द्वारा प्रशंसा प्राप्त करने की उनकी तैयार स्वीकृति।