सैन लोग

सैन, जिसे (pejorative) बुशमैन भी कहा जाता है, दक्षिणी अफ्रीका के एक स्वदेशी लोग, खोखे (खोइखोई) से संबंधित हैं। वे बोत्सवाना, नामीबिया और दक्षिणपूर्वी अंगोला में मुख्य रूप से रहते हैं। बुशमैन उनके लिए डच, अफ्रिकनर नाम का एक एंग्लीकरण है; saan (बहुवचन) या saa (एकवचन) "bush निवासी (s)," के लिए नाम शब्द है और नाम नाम अब आम तौर पर मानवविज्ञानी द्वारा इष्ट है।

कालाहारी रेगिस्तान: सैन

सैन -या Basarwa, के रूप में वे के अधिकांश हिस्सों में कहा जाता है अब बंटू बोलने वाले चरवाहे के दोनों ग्राहकों क्षेत्र हैं और

।

पहले के विवरणों के विपरीत, सैन भौतिक सुविधाओं, भाषा या संस्कृति द्वारा आसानी से पहचाने जाने योग्य नहीं हैं। आधुनिक समय में, वे खोएखो या उनके बंटू बोलने वाले पड़ोसियों से सबसे अधिक अविभाज्य हैं। फिर भी, एक सैन संस्कृति एक बार अस्तित्व में थी और कुछ समूहों के बीच अभी भी मौजूद है। यह बैंड पर केंद्रित था, जिसमें कई परिवार (25 और 60 व्यक्तियों के बीच कुल) शामिल हो सकते हैं। बैंड के भीतर का प्राथमिक परिवार पति, पत्नी और उनके आश्रित बच्चों से बना है, लेकिन यह कभी-कभी बहुविवाहित विवाह से बढ़ जाता है। अक्सर सभी बैंड सदस्य संबंधित होते हैं। व्यापार, दौरा और विशेष रूप से विवाह बैंड के बीच हो सकता है; और रिश्तेदारी, वास्तविक और काल्पनिक, दोनों में व्यापक प्रभाव होते हैं, इस प्रकार बैंड से बैंड के लोगों की लगातार आवाजाही की सुविधा होती है, ताकि किसी विशेष बैंड की रचना समय में काफी उतार-चढ़ाव हो सकती है। प्रत्येक बैंड अपने क्षेत्र के भीतर एक स्वायत्त, कुछ हद तक नेतृत्वहीन इकाई है, और अधिकांश बैंड में प्राधिकरण के बजाय कुशल शिकारी या बूढ़े लोगों द्वारा विशेष स्थितियों में प्रयोग किया जाता है।

ग्रामीण सैन में से कई टहनियों के साथ हल्के और अर्धवृत्ताकार संरचनाओं में रहते हैं, जो घास से लदे हुए हैं। उनके उपकरण पोर्टेबल हैं, उनके पास कुछ और हल्के हैं। जंगल, नरकट और जानवर (और, पूर्व में, पत्थर) मुख्य कच्चे माल हैं, जिनसे उनकी त्वचा के कपड़े, बैग, पानी के कंटेनर और शिकार के हथियार बनाए जाते हैं। शिकार के लिए वे धनुष और जहर वाले तीर, घोंघे, लाठी फेंकने और कभी-कभी भाले का इस्तेमाल करते हैं। वे शायद हमेशा खेल, जंगली सब्जियां, फल, नट और कीड़े पर खिलाए गए हैं; जैसा कि खेल कम बहुतायत से हो जाता है, वे पूरी तरह से निर्वाह के अपने पुराने साधनों को छोड़ने में, इकट्ठा होने पर या अंत में, भरोसा करने के लिए मजबूर होते हैं।

दो सैन समूहों के धर्म, कुंग और! गुई, एक जैसे प्रतीत होते हैं, इसमें दोनों समूह दो अलौकिक प्राणियों में विश्वास करते हैं, जिनमें से एक दुनिया का निर्माता और जीवित चीजों का है जबकि दूसरे के पास कम शक्तियां हैं लेकिन आंशिक रूप से बीमारी और मृत्यु का एजेंट है। कुंग और! गुई भी मृतकों की आत्माओं में विश्वास करते हैं, लेकिन कई बंटू बोलने वाले के रूप में पूर्वजों की पूजा नहीं करते हैं।

21 वीं शताब्दी के मोड़ पर सैन की संख्या लगभग 100,000 थी, जिसमें अधिकांश बोत्सवाना के पश्चिमी कालाहारी जिलों में रहते थे। नामीबिया का अगला सबसे बड़ा समूह था, और लगभग 10,000 दक्षिणपूर्वी अंगोला में रहते थे। एक छोटी संख्या खानाबदोश है।