लोलार्ड, देर से मध्ययुगीन इंग्लैंड में, एक अनुयायी, जॉन वाइक्लिफ के बारे में 1382 के बाद, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के एक दार्शनिक और धर्मशास्त्री, जिनके अपरंपरागत धार्मिक और सामाजिक सिद्धांत कुछ मायनों में 16 वीं सदी के प्रोटेस्टेंट सुधार के बारे में प्रत्याशित थे। नाम, pejoratively, जिसका इस्तेमाल मध्य डच लॉलार्ट ("मम्बलर") से किया गया था, जिसे कुछ यूरोपीय महाद्वीपों के समूहों के लिए पहले से लागू किया गया था, जो पुण्य विश्वास के साथ धार्मिक दिखावा करने के संदेह में थे।
1370 के दशक में ऑक्सफोर्ड में, विक्लिफ तेजी से कट्टरपंथी धार्मिक विचारों की वकालत करने के लिए आया था। उन्होंने परिवर्तन के सिद्धांत का खंडन किया और ईसाई धर्म के स्रोत के रूप में उपदेश और पवित्रशास्त्र की प्रधानता पर जोर दिया। यह दावा करते हुए कि पोप के कार्यालय में धर्मनिरपेक्ष औचित्य का अभाव था, उसने एंटीचिस्ट के साथ पोप की बराबरी की और 14 वीं शताब्दी के विद्वानों का स्वागत किया और इसके विनाश में प्रस्तावना के रूप में शामिल थे। विक्लिफ़ पर विधर्म का आरोप लगाया गया और 1378 में ऑक्सफोर्ड से सेवानिवृत्त हो गए। फिर भी, उन्हें परीक्षण के लिए कभी नहीं लाया गया, और उन्होंने 1384 में अपनी मृत्यु तक लिखना और प्रचार करना जारी रखा।
ऑक्सफोर्ड में हीरफोर्ड के नेतृत्व में विक्लिफ के कुछ सहयोगियों पर पहला लोलार्ड समूह केंद्रित (सी। 1382) था। आंदोलन ने ऑक्सफोर्ड के बाहर अनुयायियों को प्राप्त किया, और 1381 के किसानों के विद्रोह के एंटीक्लेरिकल अंडरकंटर्स को विक्लिफ और लोलार्ड्स के प्रभाव के लिए, संभवतः गलत तरीके से उतारा गया। 1382 में, कैंटरबरी के आर्कबिशप विलियम कोर्टेने ने ऑक्सफोर्ड लोल्ड्स के कुछ लोगों को अपने विचारों को त्यागने और रोमन कैथोलिक सिद्धांत के अनुरूप होने के लिए मजबूर किया। संप्रदाय, शहरवासियों, व्यापारियों, जेंट्री और यहां तक कि निचले पादरी के बीच गुणा करना जारी रखा। शाही परिवार के कई शूरवीरों ने अपना समर्थन दिया, साथ ही हाउस ऑफ कॉमन्स के कुछ सदस्यों को भी।
1399 में हेनरी IV के परिग्रहण ने विधर्मियों के खिलाफ दमन की लहर का संकेत दिया। 1401 में विधर्मियों को जलाने के लिए पहली अंग्रेजी क़ानून पारित किया गया था। लॉल्ड्स का पहला शहीद, विलियम सॉत्रे, वास्तव में अधिनियम पारित होने के कुछ दिन पहले जलाया गया था। 1414 में सर जॉन ओल्डकैसल की अगुवाई में एक लोलार्ड को हेनरी वी द्वारा जल्दी से पराजित किया गया था। विद्रोह ने गंभीर विद्रोह किया और लोलार्ड्स के अति राजनीतिक प्रभाव के अंत को चिह्नित किया।
भूमिगत रूप से संचालित, इस आंदोलन को मुख्य रूप से पारंपरिक लोगों और कारीगरों के बीच संचालित किया गया था, जो कुछ लिपिक अनुयायियों द्वारा समर्थित था। लगभग 1500 एक लोलार्ड पुनरुद्धार शुरू हुआ, और 1530 से पहले पुराने लोलार्ड और नए प्रोटेस्टेंट बलों का विलय शुरू हो गया था। लोलार्ड परंपरा ने अंग्रेजी सुधार के दौरान राजा हेनरी अष्टम के एंटीक्लेरिकल कानून के पक्ष में प्रोटेस्टेंटिज़्म के प्रसार और पूर्वनिर्धारित राय की सुविधा दी।
अपने शुरुआती दिनों से लोलार्ड आंदोलन ने विक्लिफ की विद्वानों की सूक्ष्मता को त्यागने का प्रयास किया, जिसने संभवतः अंग्रेजी में लोकप्रिय ट्रैक्ट्स में से कुछ या कोई भी नहीं लिखा था। प्रारंभिक लोलार्ड शिक्षण का सबसे पूर्ण विवरण बारह निष्कर्षों में दिखाई दिया, जिसे 1395 की संसद में प्रस्तुत किया गया था। उन्होंने यह कहकर शुरू किया कि इंग्लैंड में चर्च उनके लिए "रोम की महान चर्च की सौतेली माँ" के अधीन हो गए थे। वर्तमान पुरोहितवाद मसीह द्वारा दोषी नहीं था, जबकि अध्यादेश के रोमन अनुष्ठान का पवित्रशास्त्र में कोई वारंट नहीं था। लिपिकीय ब्रह्मचर्य ने अप्राकृतिक वासना को जन्म दिया, जबकि पारलौकिकता के "सामंती चमत्कार" ने पुरुषों को मूर्तिपूजा में बदल दिया। वाइन, ब्रेड, वेदियां, बनियान और इसके आगे की हॉलिंग नेक्रोमेंसी से संबंधित थी। प्रीलेट्स को अस्थायी न्यायाधीश और शासक नहीं होना चाहिए, क्योंकि कोई भी व्यक्ति दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता है। निष्कर्षों में मृतकों, तीर्थयात्राओं और छवियों के लिए प्रसाद के लिए विशेष प्रार्थना की निंदा की गई, और उन्होंने एक पुजारी को मुक्ति के लिए अनावश्यक घोषित किया। वारफेयर नए नियम के विपरीत था, और ननों द्वारा शुद्धता की प्रतिज्ञा गर्भपात और बाल हत्या की भयावहता के कारण हुई। अंत में, चर्च में अपनाई गई अनावश्यक कला और शिल्प की भीड़ ने "बर्बादी, जिज्ञासा और भटकाव" को प्रोत्साहित किया। बारह निष्कर्षों में दो को छोड़कर सभी मुख्य लोलार्ड सिद्धांतों को शामिल किया गया है: पुजारियों का मुख्य कर्तव्य उपदेश देना है और सभी लोगों को अपनी भाषा में पवित्रशास्त्र की मुफ्त पहुंच होनी चाहिए। लॉर्ड्स बाइबल के अंग्रेजी में अनुवाद के लिए ज़िम्मेदार थे, जो हर्डफोर्ड के निकोलस द्वारा, और बाद में विक्लिफ़ के सचिव, जॉन पुरवे द्वारा संशोधित किया गया।
