ओटोलॉजिकल तर्क, तर्क जो ईश्वर के विचार से ईश्वर की वास्तविकता तक आगे बढ़ता है। यह पहली बार स्पष्ट रूप से सेंट एंसलम द्वारा अपने अभियोजन (1077-78) में तैयार किया गया था; बाद में एक प्रसिद्ध संस्करण रेने डेसकार्टेस द्वारा दिया गया है। Anselm भगवान की अवधारणा के साथ शुरू हुआ, क्योंकि इससे बड़ा कुछ भी कल्पना नहीं किया जा सकता है। इस तरह के अस्तित्व को केवल विचार के रूप में विद्यमान होना और वास्तविकता में भी विरोधाभास शामिल नहीं है, क्योंकि अस्तित्व में वास्तविक अस्तित्व का अभाव नहीं है, जिसके लिए कोई भी अधिक कल्पना नहीं की जा सकती है। एक और बड़ा अस्तित्व के आगे विशेषता के साथ एक होगा। इस प्रकार अपरिहार्य रूप से परिपूर्ण अस्तित्व होना चाहिए; अन्यथा यह नायाब नहीं होगा। यह विचार के इतिहास में सबसे अधिक चर्चा और लड़ी गई दलीलों में से एक है।
ईसाइयत: ऑन्कोलॉजिकल तर्क
ऑन्कोलॉजिकल तर्क, जो दुनिया को उसके निर्माता से नहीं, बल्कि ईश्वर के विचार से ईश्वर की वास्तविकता की ओर अग्रसर करता है, पहले स्पष्ट था
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