मार्गरेट फुलर, सारा सारा मार्गरेट फुलर में, विवाहित नाम मार्सेसा ओस्सोली, (जन्म 23 मई, 1810, कैम्ब्रिजपोर्ट [अब कैम्ब्रिज का हिस्सा है], मास।, अमेरिका-मृत्युंजय 19, 1850, समुद्र में फायर आइलैंड, एनवाई), अमेरिकी आलोचक के रूप में।, शिक्षक, और पत्रों की महिला जिनके स्वाद और उनके समकालीनों के जीवन को समृद्ध करने के प्रयासों ने उन्हें अमेरिकी संस्कृति के इतिहास में महत्वपूर्ण बना दिया है। वह विशेष रूप से उन्नीसवीं शताब्दी (1845) में अपनी ऐतिहासिक पुस्तक वूमन के लिए याद की जाती हैं, जिसने समाज के भीतर महिलाओं के स्थान की जांच की।
पड़ताल
100 महिला ट्रेलब्लेज़र
मिलिए असाधारण महिलाओं से, जिन्होंने लैंगिक समानता और अन्य मुद्दों को सबसे आगे लाने की हिम्मत की। अत्याचार पर काबू पाने से लेकर, नियम तोड़ने, दुनिया को फिर से संगठित करने या विद्रोह करने तक, इतिहास की इन महिलाओं के पास बताने के लिए एक कहानी है।
फुलर एक बेहद मासूम बच्चा था। अपने पिता की गंभीर टूट-फूट के तहत उन्होंने उस समय की महिलाओं को औपचारिक शिक्षा की दुर्गमता के लिए मुआवजा दिया; लेकिन, जब उसने बहुत कम उम्र में व्यापक शिक्षा हासिल कर ली, तब तनाव ने उसके स्वास्थ्य को स्थायी रूप से बिगाड़ दिया।
1835 में अपने पिता की मृत्यु के बाद वित्तीय कठिनाइयों से परेशान होकर, उन्होंने बोस्टन, 1836-37 में बोस्टन के ब्रॉनसन एल्कॉट्स टेम्पल स्कूल में पढ़ाया और प्रोविडेंस, रोड आइलैंड, 1837-39 में। 1839 में उसने गोएथे के साथ एकरमैन के वार्तालाप का अनुवाद प्रकाशित किया; उसकी सबसे पोषित परियोजना, कभी पूरी नहीं हुई, जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे की जीवनी थी। फुलर ने इस अवधि के दौरान कई महत्वपूर्ण मित्रता का गठन किया, जिनमें राल्फ वाल्डो इमर्सन, एलिजाबेथ पीबॉडी, विलियम एलेरी चैनिंग और ऑर्तेस ब्राउनन शामिल थे। 1840 से 1842 तक वह द डायल की संपादक थीं, जो ट्रांसेंडेंटलिस्ट द्वारा शुरू की गई एक पत्रिका थी। उन्होंने त्रैमासिक के लिए कविता, समीक्षा और आलोचना लिखी।
बोस्टन में, पांच सर्दियों (1839-44) के लिए, उन्होंने साहित्य, शिक्षा, पौराणिक कथाओं और दर्शन पर महिलाओं के लिए "वार्तालाप" की कक्षाएं संचालित कीं, जिसमें उद्यम के लिए उन्हें चर्चा का एक चमकदार नेता माना जाता था। उसका उद्देश्यपूर्ण उद्देश्य "विचार को व्यवस्थित करना" था; आम तौर पर, उन्होंने महिलाओं के जीवन को समृद्ध बनाने और समाज में अपनी जगह को प्रतिष्ठित करने का प्रयास किया। इसी उद्देश्य ने उन्हें नारी को उन्नीसवीं शताब्दी में लिखने के लिए निर्देशित किया, जो नारीवाद पर आधारित एक अभियान था, जो महिलाओं की भावनात्मक, बौद्धिक और आध्यात्मिक पूर्ति के लिए राजनीतिक समानता और एक प्रबल दलील की मांग थी। यह 1845 में होरेस ग्रीले द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिन्होंने 1843 (1844) में, इलिनोइस और विस्कॉन्सिन में सीमांत जीवन का एक अवधारणात्मक अध्ययन, झीलों पर उसकी ग्रीष्मकालीन प्रशंसा की थी।
उन्नीसवीं शताब्दी में वुमन, फुलर ने युवा महिलाओं से घर और परिवार से अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने और शिक्षा के माध्यम से ऐसी स्वतंत्रता प्राप्त करने का आग्रह किया। वह इस धारणा का तिरस्कार करती है कि महिलाओं को घरेलूता से संतुष्ट होना चाहिए, इसके बजाय यह सुझाव देना चाहिए कि महिलाओं को अपनी व्यक्तिगत क्षमता को पूरा करने की अनुमति दी जानी चाहिए जो भी काम उन्हें अपील करता है: "उन्हें समुद्र-कप्तान होने दें, अगर वे करेंगे।" उन्नीसवीं शताब्दी में महिला ने संपत्ति कानूनों के सुधार की वकालत की जो महिलाओं के लिए अनुचित थे - कई तिमाहियों में एक विवादास्पद और अलोकप्रिय विचार। पुस्तक की शादी और पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों की अभूतपूर्व और स्पष्ट चर्चाओं ने कई लोगों को चौंका दिया। पुस्तक के पहले संस्करण को एक सप्ताह में बेचा गया और एक गर्म बहस छिड़ गई, जिसने महिलाओं के अधिकारों के मुद्दों को देश के ध्यान में लाया।
1844 में फुलर यूनानी भाषा के समाचार पत्र, न्यूयॉर्क ट्रिब्यून पर साहित्यिक आलोचक बन गया। उसने अमेरिकी लेखकों को प्रोत्साहित किया और सामाजिक सुधारों के लिए उकसाया, लेकिन उसे सबसे बड़ा योगदान दिया, उसने सोचा, आधुनिक यूरोपीय साहित्य की व्याख्या के रूप में।
1846 में यूरोप के लिए रवाना होने से पहले, उनके कुछ निबंध साहित्य और कला पर पत्रों के रूप में सामने आए, जिसने उन्हें अंग्रेजी और फ्रेंच हलकों में प्राप्त सौहार्दपूर्ण स्वागत का आश्वासन दिया। अमेरिका की पहली महिला विदेशी संवाददाता, उसने ट्रिब्यून की यात्रा के बारे में बताया; "पत्र" बाद में एट होम एंड एब्रोड (1856) में प्रकाशित हुए। 1847 में इटली में बसने के बाद, वह इटली के क्रांतिकारियों के कारण गिउसेप्पे माज़िनी के नेतृत्व में पकड़ा गया, जिनसे वह इंग्लैंड में पहले मिला था। वह एक महान इतालवी रईस और उत्साही रिपब्लिकन, जियोवानी एंजेलो, मरकेश ओसोली से भी मिलीं। वे 1849 में, गुप्त रूप से, जाहिरा तौर पर शादी कर चुके थे। गणतंत्र के दमन के बाद दंपति रीती और फिर फ्लोरेंस चले गए, जहां फुलर ने क्रांति का इतिहास लिखा। 1850 के मध्य में वह अपने पति और शिशु बेटे, एंजेलो के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए रवाना हुई। वे सभी न्यूयॉर्क के फायर आइलैंड से एक जहाज़ की तबाही में मारे गए, और उनके साथ क्रांति की पांडुलिपि इतिहास खो गई।
