जैकोब बोहमे, (जन्म 1575, अल्टडेनबर्ग, गोर्लिट्ज़ के पास, सैक्सनी [जर्मनी] -दिसंबर 21, 1624, गोर्लिट्ज़), जर्मन दार्शनिक रहस्यवादी, जिन्होंने आदर्शवाद और स्वच्छंदतावाद जैसे बाद के बौद्धिक आंदोलनों में गहरा प्रभाव डाला। Erklärung über das erste Buch Mosis, जिसे मिस्टेरियम मैग्नम (1623; द ग्रेट मिस्ट्री) के रूप में जाना जाता है, उनका पुनर्जागरण प्रकृति रहस्यवाद और बाइबिल सिद्धांत का संश्लेषण है। उसी वर्ष लिखी गई उनकी वॉन डेर गनाडेनवहल (अनुग्रह के चुनाव पर), केल्विनवाद के प्रसार से उस समय आजादी की समस्या की जांच करती है।
प्रारंभिक जीवन।
बोहम का जन्म प्रोटेस्टेंट सुधार अवधि के अंत में हुआ था। एक शिक्षाप्रद शिक्षा प्राप्त करने के बाद, वह 1594 या 1595 में, पास के गोर्लिट्ज़ शहर में गया, जहाँ एक विवाद के मुद्दे पर विवाद हुआ। यहाँ क्रिप्टो-केल्विनवादियों (लुथेरन्स ने कैल्विनवादी विचारों को बनाए रखने का आरोप लगाया), एनाबाप्टिस्ट (कट्टरपंथी प्रोटेस्टेंट), श्वेनफेल्डियंस (रिफॉर्मर श्वेन्केफेल्ड के अनुयायी), पेरासेलेशियन (गुप्त चिकित्सक फिराकेलस के अनुयायी) और मानवतावादियों ने रूढ़िवादी लूथरवादियों के साथ विचरण किया। मार्टिन मोलर, गॉर्लिट्ज़ के लूथरन पादरी, उन कई सम्मेलनों में "जागृति" कर रहे थे जिन्हें उन्होंने स्थापित किया था।
1600 में, नवविवाहित और सिर्फ अपने स्वयं के शोमेकर की बेंच के साथ स्थापित, बोहमे, जो शायद मोलर द्वारा उत्तेजित किया गया था, एक चौथाई घंटे की अवधि के भीतर एक धार्मिक अनुभव था जिसमें उन्होंने एक अनुभवजन्य और सट्टा प्राप्त किया जिसने उन्हें तनावों को हल करने में मदद की। उसकी उम्र। मध्ययुगीन और पुनर्जागरण ब्रह्माण्ड विज्ञान (ब्रह्मांड के आदेश के साथ काम करना) के बीच तनाव, बुराई की बारहमासी समस्या, सामंती पदानुक्रमों का पतन, और उस समय के राजनीतिक और धार्मिक द्विभाजन को बोहम के पुनर्वितरण में पाया गया, जैसा कि उन्होंने कहा, द्वंद्वात्मक सिद्धांत है कि "हां और नहीं में सभी चीजें शामिल हैं।" मूल रूप से लूथरन ("हम डरेंगे और भगवान से प्यार करेंगे," लूथर के छोटे कतेकिज्म के रूप में), यह सिद्धांत बोम्मे ए रिएल्डियाल्टिक ("वास्तविक द्वंद्वात्मक") के साथ बन गया, जो अनुभवजन्य या प्राकृतिक वास्तविकता का एक व्यापक-ध्रुवीकरण है।
