हांगकांग का साहित्य

हांगकांग साहित्य, लिखित कार्यों का मुख्य रूप से चीनी, लेकिन कभी-कभी अंग्रेजी में, 19 वीं शताब्दी के मध्य से हांगकांग में निर्मित होता है।

जब यह 1842 में ग्रेट ब्रिटेन को सौंप दिया गया था, तो हांगकांग लगभग 15,000 की आबादी वाला एक छोटा मछली पकड़ने वाला गाँव था। किसी भी प्रकार का कोई साहित्य नहीं था, 1874 में वांग ताओ द्वारा पहले आधुनिक चीनी समाचार पत्रों में से एक, ज़ुवनवान रिबाओ ("साइकल डेली") के लॉन्च तक, जिनकी ताइपिंग रिबेलियन के साथ सहानुभूति ने किंग राजवंश से शत्रुता उत्पन्न की, जिसने उन्हें निकाल दिया। हांगकांग में निर्वासन में। उन्होंने साहित्यिक और राजनीतिक मुद्दों पर, सुंदर शास्त्रीय चीनी में, महत्वपूर्ण निबंध भी लिखे, जो ताओयुआन वेनलु वेबन (1883; "वांग ताओ के अतिरिक्त निबंध") में एकत्र किए गए थे।

हांगकांग साहित्य अपनी सामग्री, भाषा और शैली में पारंपरिक चीनी साहित्य के समान था। चौथा आंदोलन (1917-21), जिसने मुख्य भूमि पर एक नए और आधुनिक प्रकार के साहित्य को लाया, हांगकांग पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों ने पारंपरिक साहित्य, रूढ़िवादी और समर्थक अधिकार पाया, जो अधिक सहमत थे। इसलिए, 1927 में महान आधुनिक लेखक लू Xun (झोउ शूरेन) की यात्रा पर थोड़ा ध्यान दिया गया क्योंकि उस समय उनके कट्टरपंथी विचारों का स्वागत नहीं था।

इस बीच, स्थानीय हांगकांग लेखकों की पहली पीढ़ी ने अक्सर क्षेत्र की पहली आधुनिक साहित्यिक पत्रिका, बनलू (1928; "साथी") में अपना काम प्रकाशित किया। पहला आधुनिक साहित्यिक समाज, दोशांगशे (1929; "आइलैंड एसोसिएशन"), जिसमें लू लुन (ली लिनफेंग), झांग वेनबिंग और झी चेंगगैंग जैसे सदस्य शामिल थे। उन्होंने खुद को आधुनिक मुख्य भूमि चीनी लेखकों पर चित्रित किया और वास्तविक रूप से निम्न आर्थिक वर्गों में जीवन का चित्रण किया।

1937 में चीन-जापान युद्ध शुरू होने पर कठोर परिवर्तन हुए। कई चीनी लेखक, जिनमें माओ डुन, ज़िया यान, बा जिन, जिओ हांग, जिओ जून, दाई वांग्शु और ज़ियाओ कियान शामिल हैं, हांगकांग भाग गए। इसे जापानी विरोधी प्रचार और साहित्यिक गतिविधियों के लिए एक आधार बनाया। उन्होंने या तो दोषपूर्ण मुख्य धारा की पत्रिकाओं को पुनर्जीवित किया या नए शुरू किए, सबसे उल्लेखनीय वेनी ज़ेन्डी ("साहित्यिक मोर्चा"), जिसे माओ डुन द्वारा संपादित किया गया था। कुछ लेखकों के अधिकांश प्रतिनिधि काम करते हैं - उदाहरण के लिए, जिओ हाँग द्वारा हुलाने ज़ुआन (1942; हल्सन नदी के किस्से) हांगकांग में लिखे और प्रकाशित किए गए थे। पहली बार हांगकांग का साहित्य फल-फूल रहा था। हालाँकि, इन चीनी लेखकों, जिन्हें बाद में नानलाई ज़ुजिया ("लेखक जो दक्षिण में आए थे") लेबल किया गया था, हांगकांग के साहित्य के विकास के बारे में बहुत कम चिंता थी। स्थानीय लेखकों को बढ़ावा देने का कोई प्रयास नहीं किया गया, जिनके प्रकाशन के अवसर सीमित थे क्योंकि चीनी पत्रिकाओं में साहित्यिक पत्रिकाओं का वर्चस्व था। 1942 में जब जापानियों ने हांगकांग पर कब्जा किया, तो वहां के मुख्य लोग तुरंत वहां से चले गए, जिससे उनका साहित्यिक क्षेत्र हमेशा की तरह शांत हो गया।

1946 में चीन में गृहयुद्ध छिड़ने पर मुख्य भूमि के लेखकों का दूसरा प्रवासन आया। व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए एक आश्रय के रूप में कार्य करने के अलावा, हांगकांग के प्रकाशन और भाषण की सापेक्ष स्वतंत्रता ने दो विरोधी शिविरों-राष्ट्रवादियों और कम्युनिस्टों को अपने प्रचार के लिए अनुमति दी। विचारों और दूसरों पर हमला '। लेकिन फिर से, उनके कार्यों का स्थानीय प्रभाव बहुत कम था।

1949 में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना का हांगकांग के साहित्य पर दीर्घकालिक प्रभाव पड़ा। पहले लेखकों का दो तरफ़ा प्रवाह था: कम्युनिस्ट समर्थक लेखक मुख्य भूमि पर लौट आए, जबकि कई अन्य नए शासन से भाग गए। 1951 में सीमा के समापन ने प्रवाह को रोक दिया और प्रत्येक क्षेत्र के साहित्यिक प्रभावों को अलग करने के लिए कार्य किया।

आर्थिक तंगी और एक छोटे पाठक के बावजूद, कई हांगकांग स्थित लेखकों ने लिखना और प्रकाशित करना जारी रखा। कुछ लोग संयुक्त राज्य अमेरिका के एशिया फाउंडेशन द्वारा सहायता प्राप्त कर रहे थे, जो हांगकांग के साहित्यिक इतिहास में तथाकथित "ग्रीनबैक संस्कृति" का निर्माण कर रहे थे। जू जू (जू चुआनझोंग) और जू शू (जू बिन) लोकप्रिय कथा साहित्य के अत्यधिक उत्पादक लेखक थे। ली हुइयिंग (ली डोंगली), एक उपन्यासकार, और सिमा चांगफेंग (हू रुओगू), एक निबंधकार, मांचुरिया से हांगकांग आए, जिस पर 1931 में जापानियों ने हमला किया था। अधिक महत्वपूर्ण कवि ली कुआंग (झेंग जियानबो) थे, उन्होंने दा, और मा लैंग (मा बोलियांग)। १ ९ ५२ में शंघाई में जन्मे जांग ऐलिंग हांगकांग लौट गए (उन्होंने १ ९ ३ ९ -४१ में हांगकांग विश्वविद्यालय में दाखिला लिया था) और दो एंटीमिकमुनिस्ट उपन्यास, यांगेज (१ ९ ५४; द राइस स्प्राउट सॉन्ग) अंग्रेजी में लिखे जाने के लिए बनाए गए थे। चीनी) और चिडी झी लियान (1954; नग्न पृथ्वी)।

ये लेखक, पहले के नानलाई ज़ुजिया की तरह, माना जाता है कि उनका हांगकांग उनकी पिछली साहित्यिक गतिविधियों को जारी रखता है। उन्होंने मुख्य रूप से अपनी मुख्य भूमि की पृष्ठभूमि और अनुभवों के बारे में लिखा। लौटने की थोड़ी उम्मीद देखकर, उन्होंने मजबूत उदासीनता और होमिकनेस व्यक्त की, जिसने उनके लेखन की एक प्रमुख विशेषता का गठन किया और यह प्रदर्शित किया कि उनके निवास स्थान के साथ उनका बहुत कम जुड़ाव था।

1960 के दशक में स्थिति धीरे-धीरे बदल गई। कुछ गैर-देशी लेखकों ने हांगकांग के बारे में लिखना शुरू कर दिया। इसके अतिरिक्त, युवा लेखकों का एक समूह जो हांगकांग में पैदा हुआ था या बचपन में वहाँ ले जाया गया था, परिपक्व होने लगा। बाद के समूह ने स्पष्ट रूप से हांगकांग के साथ खुद की पहचान की, और उनकी पश्चिमी शिक्षा ने पश्चिमी साहित्यिक रुझानों को उनके कार्यों में प्रेरित किया, जिसके परिणामस्वरूप एक शैली थी जो उनके मुख्य भूमि समकक्षों से बहुत भिन्न थी।

लियू यिकांग 1948 में हांगकांग आए और प्रभावशाली अखबार पूरक कियानशुइवान ("रेपल्स बे") के संपादक थे और बाद में, लंबे समय तक चलने वाली साहित्यिक पत्रिका जियांगगैंग वेन्क्सु ("हांगकांग साहित्य")। उन्होंने विभिन्न काल्पनिक रूपों में प्रयोग किया, जिसमें एक लंबी धारा-से-चेतना उपन्यास (जीतू [1963; ड्रंकर्ड]) से लेकर बिना रेखा के छोटे रेखाचित्र शामिल थे।

शी शी (झांग यान) यकीनन हांगकांग की सबसे बड़ी महिला लेखिका हैं। वह अक्सर शहरी जीवन का चित्रण करती थी, और हांगकांग उसके उपन्यास वू चेंग (1979; माई सिटी) का एक प्रमुख हिस्सा था और अलंकारिक "फर्टाइल टाउन" (फीतु जेन) के बारे में कहानियों की श्रृंखला। अन्य टुकड़े, जैसे कि कविता "जियांग वू ज़ेयांगदे यूजी नुज़ी" (1982; "ए वूमन लाइक मी") और उपन्यास ऐडाओ रूफांग (1992; "शोक के लिए स्तन"), समाज में समस्याओं और भावनाओं का सामना करते हैं। दूसरी ओर, डाय टियान (दाई चेंगयी), एक कवि, और डोंग क्वियाओ (डोंग क्यूंज्यू), एक निबंधकार, मुख्य रूप से पारंपरिक मुख्य भूमि चीनी सांस्कृतिक पथ का अनुसरण करते थे।

ये शी (लिआंग बिंगजुन) एक लेखक, सांस्कृतिक आलोचक और विद्वान थे, जिन्होंने 1970 के दशक में हांगकांग साहित्य में कई आधुनिक साहित्यिक सम्मेलनों की शुरुआत में योगदान दिया था। अन्य लेखक जो उस समय प्रमुखता में आए थे और उनकी मजबूत स्थानीय पहचान थी जिओ शी (लो वेइलुआन), निबंधकार और साहित्यिक इतिहासकार; वांग गुओबिन, कवि और निबंधकार; जी हुन (हू गुओयान), गु कंगवु (गु ज़ोशेन), और वांग लियांगवो, सभी कवि; और कल्पना लेखक जैसे शिन क़िशी (जियान मक्सियन), हुआंग बाययुन, झोंग ज़ियाओयांग और डोंग किज़हांग।

इस बीच, ताइवान से हांगकांग में लेखकों की आमद भी हुई। यू गुआंगझॉन्ग अपनी उच्च परिष्कृत कविताओं के लिए प्रसिद्ध था जो ताइवान पर वापस लौटा था। झोंग लिंग ने उत्कृष्ट लघु कथा लिखी। शि शुक्विंग की हांगकांग त्रयी (ता मिंग जिओ हुडी [1993; "उसका नाम बटरफ्लाई है"], बियांशान यांग ज़िंगिंग [1995; "बाउहिनिया आर एवरीवेयर"], जिमो यूनुअन (1997; "द लोनली गार्डन") उसका प्रयास था। हांगकांग के इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हैं।

चीन के फिर से खुलने और 1980 के दशक में हांगकांग की संप्रभुता को लेकर ब्रिटेन और चीन के बीच बातचीत पूरी होने से मुख्यभूमि का एक और प्रवाह आया। उनमें से कुछ ने लिखना शुरू कर दिया, हालांकि, पिछली पीढ़ियों के विपरीत, अधिकांश स्थापित या परिपक्व लेखक नहीं थे। इस अवधि के बेहतर लेखक हैं यान चूनगौ, एक लघु कथाकार; उपन्यासकार वांग पु; और हुआंग कैनान, एक कवि।

तथाकथित गंभीर साहित्य के साथ-साथ, हांगकांग में लोकप्रिय साहित्य का एक मजबूत इतिहास रहा है। 20 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में अखबारों की खुराक, जो विशेष रूप से प्रभावशाली थी, शहर में दैनिक जीवन के विभिन्न पहलुओं पर धारावाहिक कथा और लघु लेख शामिल हैं। इन टुकड़ों के लेखकों ने शाब्दिक कैंटोनीज़ और सरल शास्त्रीय चीनी का मिश्रण अपनाया, जिसे उन्होंने केवल स्थानीय पाठकों के लिए लेखन (और अक्सर अत्यधिक मनोरंजक) बनाने के लिए स्लैंग और स्थानीय संदर्भों के साथ जोड़ा। लोकप्रिय सैन सु (गाओ डेक्सिओनग) का प्रतिनिधि कार्य जिंगजी रीजी ("एक विक्रेता की डायरी") था। एक अन्य स्तंभकार, जिसने सामाजिक घटनाओं के बारे में कई महत्वपूर्ण ज़ेवन (विविध लेखन) लिखा था, हा गोंग (जू गुओ), विशेष रूप से अपने हा गोंग गुइलुन (1981 में; "सनकी निबंधों से हाओंग)।

वूशिया (मार्शल आर्ट) उपन्यास एक और शैली थी जो पूरक में दिखाई देती थी। 1955 में जिन योंग (ज़ा लियानगयोंग) ने शिनवानबाओ ("न्यू ईवनिंग पोस्ट") में शू जियान एन चाउ लू (द बुक एंड द तलवार) को सिलसिलेवार करना शुरू किया, जिसके बाद उन्होंने अपने स्वयं के अखबार मिंग पाओ में 13 अतिरिक्त क्रमबद्ध उपन्यासों का पालन किया। एक अन्य महत्वपूर्ण वूशी उपन्यास लेखक लियांग युसेंग (चेन वेन्तोंग) हैं।

यी शु (नी यिशु) ने मुख्य रूप से लोकप्रिय रोमांस लिखे, जो ज्यादातर महिला दर्शकों को पसंद आए। विज्ञान कथा में, यी शु के भाई, नी कुआंग (नी यिमिंग) एक उत्पादक लेखक थे, जिनकी रचनाएँ कल्पनाशील और मनोरंजक थीं। कम्युनिस्ट लेखक तांग रेन (यान क्विंगशू), जिन चिंगेंग (नानजिंग का स्प्रिंग ड्रीम) जैसे ऐतिहासिक उपन्यासों के लिए मशहूर थे, जो चियांग काई-शेक के बारे में काम करते हैं। 1980 और 1990 के दशक में ली बिहुआ (अंग्रेजी कलम नाम: लिलियन ली) के कुछ कामों को भी ऐतिहासिक माना जा सकता है। अधिक प्रसिद्ध हैं बवांग बाई जी (1985; फेयरवेल माई कंसुबिन; फिल्म 1993), क्यूओन्ग (1989; "ए टेरा-कोट्टा योद्धा"), और चुआंडो फैन्जी (1990; मांचुरिया की आखिरी राजकुमारी)।

इन घरेलू लेखकों के अलावा, 20 वीं शताब्दी के अंतिम दशकों में हांगकांग के कई लेखक विदेश चले गए और धीरे-धीरे कनाडा, संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया और सिंगापुर जैसे देशों में छोटे विदेशी लेखक समुदायों का निर्माण किया।