ग़ज़नव वंश, (977–1186 ई.पू.), तुर्क मूल का राजवंश जो ख़ुरासान (पूर्वोत्तर ईरान में), अफ़गानिस्तान और उत्तरी भारत में शासन करता था।
इस्लामिक दुनिया: गज़नविड्स
ग़ज़नवी साम्राज्य राजवंश एक तरीका है कि Islamicate राजनिति के लिए नियमित बन गया था में पैदा हुआ था। सेबुक्टिगिन (977–997 शासन), ए
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राजवंश का संस्थापक सेबुक्किगिन (977-997 शासन) था, जो एक पूर्व तुर्क गुलाम था, जिसे साम्नायड्स (एक ईरानी मुस्लिम राजवंश) ने ग़ज़ना (आधुनिक ग़ज़नी, अफगानिस्तान) के गवर्नर के रूप में मान्यता दी थी। जैसे ही साम्नायड राजवंश कमजोर हुआ, सेबुटिगिन ने अपनी स्थिति को मजबूत किया और भारतीय सीमा तक अपने डोमेन का विस्तार किया। उनके पुत्र माओमद (998-1030 तक शासन करते थे) ने विस्तारवादी नीति जारी रखी, और 1005 तक साम्निद प्रदेशों का विभाजन हो चुका था। ऑक्सस नदी (अमु दरिया) ने दो उत्तराधिकारी राज्यों के बीच समनैद साम्राज्य, पश्चिम में गज़नविड्स और पूर्व में क़ाराखानिड्स के बीच सीमा का गठन किया।
गाज़्नविद सत्ता माओमद के शासनकाल के दौरान अपने चरम पर पहुंच गई। उसने एक साम्राज्य बनाया जो ऑक्सस से सिंधु घाटी और हिंद महासागर तक फैला था; पश्चिम में उन्होंने (बायोड्स से) ईरानी शहरों रेय और हमादान पर कब्जा कर लिया। एक कट्टर मुस्लिम, माओमद ने गगनविड्स को अपने बुतपरस्त तुर्की मूल से एक इस्लामिक राजवंश में बदल दिया और इस्लाम के मोर्चे का विस्तार किया। फ़ारसी कवि फ़ारसी (डी। १०२०) ने अपने महाकाव्य शाह-नम्मे ("किंग्स की किताब") को लगभग १०१० में माओमद के दरबार में पूरा किया।
माओमद के पुत्र मासुद I (1031-41 शासनकाल) गज़नाविद साम्राज्य की शक्ति या अखंडता को संरक्षित करने में असमर्थ थे। खोरासन और ख्वारज़्म में, गजनवीद शक्ति को शैलजूक तुर्क द्वारा चुनौती दी गई थी। मसूद को डंडानखान (1040) के युद्ध में एक विनाशकारी हार का सामना करना पड़ा, जहां ईरान और मध्य एशिया के सभी ग़ज़नवी प्रदेश सलजूक़ों से हार गए थे। गज़नविड्स को पूर्वी अफगानिस्तान और उत्तरी भारत के कब्जे में छोड़ दिया गया था, जहां वे 1186 तक शासन करते रहे, जब लाहौर घोरिड्स में गिर गया।
गजनवीद कला से थोड़ा बचता है, लेकिन यह अवधि ईरान में सेलजूक तुर्कों और बाद में भारत में इस्लामी कला पर इसके प्रभाव के लिए महत्वपूर्ण है। गज़नविड्स ने महल में “चार आईवन” ग्राउंड प्लान लश्करि गाज़ के पास लश्करि बज़ार में, हेल्मन्ड नदी के ऊपर एक पठार पर, जो कि कलह-तु बेस्ट, अफगानिस्तान के उत्तर में स्थित था, में पेश किया। एक आइवन एक बड़ा वॉल्टेड हॉल है, जो तीन तरफ से बंद है और चौथे पर एक कोर्ट में खुला है। चार आईवांस से घिरे एक अदालत के रूपांकन में सेल्जूक मस्जिद वास्तुकला का प्रभुत्व था और फारस में तिमुरिड और idफाविद अवधियों के माध्यम से लगातार उपयोग किया गया था। मैसड III (1099–1115 में निर्मित) का विजय टॉवर सेल्जुक टरबाई या मकबरे का एक अग्रदूत है। इसकी दो मूल कहानियों में से, शेष एक बड़े पैमाने पर सजावटी शिलालेख के साथ कवर की गई है। लश्कर बज़ार में महल की साइट पर उत्खनन में आलंकारिक चित्र हैं, जिनकी शैलीगत तत्व प्रारंभिक सेल्जूक के समान हैं।