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प्रवासी सामाजिक विज्ञान

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प्रवासी सामाजिक विज्ञान
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डायस्पोरा, आबादी, जैसे कि एक जातीय या धार्मिक समूह के सदस्य, जो एक ही स्थान से उत्पन्न हुए, लेकिन विभिन्न स्थानों तक पहुंच गए। डायस्पोरा शब्द प्राचीन ग्रीक डाय स्पायरो से आया है, जिसका अर्थ है "पर बोना।" 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में यरूशलेम के पतन के बाद हेलेनिक दुनिया में और यहूदियों के लिए यहूदियों को संदर्भित करने के लिए लंबे समय से प्रवासी भारतीयों की अवधारणा का उपयोग किया गया है। 1950 और 1960 के दशक की शुरुआत में, विद्वानों ने अफ्रीकी प्रवासी के संदर्भ में इसका उपयोग करना शुरू किया, और निम्नलिखित दशकों में इस शब्द का उपयोग आगे बढ़ाया गया।

प्रवासी भारतीयों की अवधारणा का विकास

डायस्पोरा की अवधारणा 1960 के दशक के उत्तरार्ध तक सामाजिक विज्ञानों में प्रमुखता से नहीं आई थी; शब्द के बहुवचन रूप का उपयोग बाद में भी हुआ। अपने ग्रीक मूल के बावजूद, पूर्व में मुख्य रूप से यहूदी अनुभव को संदर्भित किया गया था, विशेष रूप से यहूदी लोगों को उनकी मातृभूमि से बेबीलोनिया (बेबीलोनियन निर्वासन) के साथ-साथ यरूशलेम और उसके मंदिर के विनाश के लिए। यह शब्द, तब नुकसान की भावना को ले गया, क्योंकि यहूदी आबादी का फैलाव उनके क्षेत्र के नुकसान के कारण हुआ था। बहरहाल, प्राचीन काल से इस अवधारणा का उपयोग सकारात्मक रूप से किया जाता रहा है, हालांकि वर्तमान तुर्की और क्रीमिया के तट से लेकर जिब्राल्टर के स्ट्रेट से 6 वें और 6 वें के बीच भूमध्यसागरीय भूमि के ग्रीक उपनिवेशण का उल्लेख करने के लिए बहुत कम प्रभावशाली तरीका है। 4 शतक bce।

पश्चिमी परंपरा में निहित दोनों अनुभवों ने प्रवासी भारतीयों की रूढ़ियों का गठन किया है, हालांकि पूर्व से अन्य उल्लेखनीय मामले मध्ययुगीन और आधुनिक समय में विकसित हुए हैं। उदाहरण के लिए, चीन के लंबे इतिहास के माध्यम से, इसकी आबादी के प्रसार को अक्सर एक सकारात्मक या कम से कम तटस्थ घटना के रूप में माना जाता है, जो एक प्राचीन चीनी कविता में वर्णित है: "जहां भी समुद्र की लहरें छूती हैं, वहां विदेशी चीनी हैं।" भारत के प्रभाव का विस्तार हुआ, विशेष रूप से हिंद महासागर क्षेत्र में, अपनी सीमाओं से परे अपनी आबादी के निपटान के माध्यम से। 19 वीं शताब्दी के बाद से आम तौर पर, दुनिया भर में, कृषि या औद्योगिक नौकरियों में काम करने के लिए पलायन करने वाले अकुशल श्रमिकों की आबादी में वृद्धि ने विशेष ध्यान आकर्षित किया है।

विद्वानों ने प्रवासी भारतीयों के विभिन्न प्रकार बनाए हैं। कुछ प्रवासों में, प्रवासी को मूल प्रवास के मुख्य उद्देश्यों के अनुसार पीड़ित, शाही / औपनिवेशिक, व्यापार, या श्रमिक प्रवासी के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है - क्रमशः, निष्कासन, विस्तार, वाणिज्यिक प्रयासों, या रोजगार की खोज। अन्य टाइपोलॉजी ऐतिहासिक या राजनीतिक कारकों पर जोर देती हैं, जैसे कि पारंपरिक / ऐतिहासिक (यहूदी, ग्रीक, फोनियन) या स्टेटलेस (फिलिस्तीनी, रोमा) प्रवासी। अधिकांश विद्वान स्वीकार करते हैं कि 19 वीं शताब्दी के मध्य से बड़े पैमाने पर जनसंख्या आंदोलनों ने कई डायस्पोरा पैदा किए हैं जो 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में विशेष रूप से दिखाई देते हैं। प्रवासियों के प्रभाव के एक विश्व मानचित्र के रूप में, दुनिया भर में टिकाऊ प्रवासी समुदायों की स्थापना की गई है।

राजनीतिक महत्व

डायस्पोरा की मूल विशेषता एक सामान्य उत्पत्ति से फैलाव है। यह हो सकता है, जैसा कि काले / अफ्रीकी डायस्पोरा के मामले में, एक सामान्य इतिहास और एक सामूहिक पहचान जो एक विशिष्ट भौगोलिक मूल की तुलना में एक साझा समाजशास्त्रीय अनुभव में अधिक रहता है। हालांकि, अधिकांश प्रवासी मूल के स्थान के साथ और स्वयं बिखरे हुए समूहों के बीच संबंध बनाए हुए हैं। क्योंकि हाल के डायस्पोरा की उत्पत्ति मौजूदा या संभावित राष्ट्र-राज्यों में है, कुछ लेखक इन्हें नैतिक-राष्ट्रीय डायस्पोरा के रूप में अर्हता प्राप्त करते हैं, जो स्पष्ट रूप से वैश्वीकरण के संदर्भ में विकसित किए गए सामान्य नेटवर्क से उन्हें अलग करने के लिए अलग करते हैं।

21 वीं सदी की शुरुआत में, अनुमानित 10 प्रतिशत मानव एक प्रवासी स्थिति में रहते थे। दोहरी नागरिकता वाले व्यक्तियों की संख्या कुछ ही समय में नष्ट हो गई। उदाहरण के लिए, 1980 के दशक में, लैटिन अमेरिका के चार देशों ने दोहरी नागरिकता की अनुमति दी; 2000 की शुरुआत में, इसकी अनुमति देने वाली संख्या 10. तक पहुंच गई थी। कई देशों ने अपने प्रवासियों तक पहुंचने और पूंजी लगाने के लिए संगठनों, संस्थानों, प्रक्रियाओं और सभी प्रकार के उपकरणों की स्थापना की। प्रवासियों की वित्तीय प्रेषण (न केवल पहली पीढ़ी) प्रति वर्ष कई सौ अरब डॉलर तक पहुंच गई और न केवल व्यक्तिगत उपभोग के प्रयोजनों के लिए, बल्कि उत्पादक सामूहिक परियोजनाओं के लिए तेजी से प्रसारित किया गया। घरेलू देशों के लिए एक और लाभ सामाजिक प्रेषण के रूप में आता है: प्रौद्योगिकी हस्तांतरण, सूचना या ज्ञान का आदान-प्रदान, और लोकतांत्रिक मूल्य संचरण, उदाहरण के लिए। कई मेजबान देशों में प्रवासियों के प्रवासियों और प्रवासियों के संघों का दबदबा है।

मूल के अपने देशों में प्रवासी आबादी की उभरती रुचि ने संभावित विरोधी वफादारी के बारे में मेजबान देशों में चिंता पैदा कर दी है। कुछ मूल निवासी राष्ट्रीय हितों या अपराधी या आतंकवादी गतिविधियों में शामिल संदिग्ध जातीय नेटवर्क के खिलाफ एक पांचवें स्तंभ से डर सकते हैं। हालाँकि, मेजबान देश आम तौर पर प्रवासी और उनके संगठनों के समर्थक रहे हैं। इसके अलावा, प्रवासी समूहों के माध्यम से सहयोग प्राप्त देशों के लिए विदेशों में अवसर पैदा करता है। हालांकि, कुछ मामलों में, प्रवासी मूल देशों से आते हैं जहां उनके सदस्यों का स्वागत नहीं होता है और जहां मुक्त संचलन सीमित है, जिससे सहयोग असंभव हो जाता है। दूसरी तरफ, ज़ेनोफ़ोबिया और विदेशी लोगों को स्वीकार करने की अनिच्छा गायब नहीं हुई है और संकट की स्थितियों में फैल सकती है।