क्लेमेंटाइन साहित्य, एपोक्रिफ़ल लेखन के विविध समूह जो कि कई बार 1 शताब्दी के अंत में रोम के बिशप क्लेमेंट के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था (देखें क्लेमेंट, फ़र्स्ट लेटर भी देखें)। लेखन में (1) तथाकथित दूसरा पत्र ऑफ क्लेमेंट (II क्लेमेंट) शामिल है, जो एक पत्र नहीं है, लेकिन एक उपदेश है, शायद रोम में 140 के बारे में लिखा गया है; (२) कौमार्य पर दो अक्षर, शायद अथाणियस का काम (डीसी ३ two३), अलेक्जेंड्रिया का बिशप; (3) गृहस्थी और मान्यताएँ, एक परिचय पत्र के साथ, जिसे क्लेमेंट द्वारा जेम्स "लॉर्ड्स भाई" को लिखा गया था; (४) एपोस्टोलिक कांस्टिट्यूशन, प्रारंभिक क्रिस्चियन सनकी कानून का एक संग्रह; और (५) पाँच पत्र जो फाल्स डिक्रेटल्स का हिस्सा हैं, आंशिक रूप से जाली दस्तावेजों का ९वीं शताब्दी का संग्रह है।
II क्लेमेंट को क्लेमेंट के कुछ वास्तविक कार्यों के रूप में स्वीकार किया गया था और कोडेक्स एलेक्जेंड्रिनस (ग्रीक बाइबिल की 5 वीं शताब्दी की पांडुलिपि) और बाद में सीरियाई चर्च द्वारा विहित माना गया था। इसने मसीह के एक उच्च सिद्धांत और पुनरुत्थान के लिए मांस की शुद्धता को बनाए रखते हुए बपतिस्मा की मुहर के संरक्षण के महत्व पर जोर दिया।
कौमार्य पर दो अक्षर (वास्तव में व्यवहार करते हैं) 1470 से एक सीरियक पांडुलिपि में संरक्षित हैं। मूल रूप से ग्रीक में लिखे गए हैं, वे मूल रूप से एक फिलिस्तीनी भिक्षु, एंटिओसस (सी। 620) के धर्मोपदेशों में और कोप्टिक अंशों में भी अर्क से बच जाते हैं।, जिसमें उन्हें अथानासियस के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। उन्हें पहली बार (सी। 375) एपिफेन्सियस, कॉन्स्टेंटिया (अब सलामी, साइप्रस) के बिशप द्वारा उल्लेख किया गया था, और मिस्र में 4 वीं और 5 वीं शताब्दी में उपयोग किया गया था। उन्होंने तप के उल्लंघन का खंडन किया।
होमिलीज़ (ग्रीक मूल में संरक्षित) और मान्यताएं (लैटिन में अनुवादित और सीरियक में, दोनों के बारे में विज्ञापन 400) में सामान्य सामग्री का एक बड़ा सौदा है। उन्होंने रोम के संबंध में ओरिएंटल चर्चों की स्थिति का विस्तार करने का प्रयास किया और एक पुराने काम पर आधारित थे, सर्किट के पीटर, एपिफेनीस द्वारा अनुप्रमाणित और संभवतः कैसरिया के सनकी इतिहासकार युसेबियस और ओरिजन द्वारा ग्रीक चर्च के धर्मशास्त्री के रूप में उल्लेख किया गया था। (आरंभिक तीसरी शताब्दी)। चर्च के शुरुआती शताब्दियों में यहूदी-ईसाई विधर्म पर दी जाने वाली जानकारी के लिए होमिली महत्वपूर्ण हैं, जबकि मान्यताएं बताती हैं कि कैसे, एक विस्तारित रूप में, ऐसा साहित्य संपादन के साथ मनोरंजन भी प्रदान कर सकता है। बाद के समय में, फौस्ट की मध्ययुगीन कहानी मान्यताओं में साइमन मैगस के चित्र पर आधारित थी।
