खतना, सभी या लिंग के अग्र भाग (प्रीप्यूस) को काटने का ऑपरेशन। अभ्यास की उत्पत्ति अज्ञात है, हालांकि एक अनुष्ठान के रूप में खतना का व्यापक वितरण महान पुरातनता का सुझाव देता है। खतना आमतौर पर मानवविज्ञानी द्वारा एक अभ्यास के रूप में देखा जाता है, जिसके माध्यम से सामाजिक पहचान के विभिन्न पहलुओं को मानव शरीर पर अंकित किया जाता है, जैसे लिंग, पवित्रता या सामाजिक या यौन परिपक्वता।
जबकि अधिकांश विद्वान इन सामान्यताओं पर सहमत होते हैं, खतने से जुड़े विशिष्ट समय, अर्थ और संस्कार समय और स्थान के अनुसार बहुत भिन्न होते हैं। प्राचीन मिस्र में, लड़कों को आम तौर पर 6 से 12 साल की उम्र के बीच खतना किया जाता था। इथियोपियाई, यहूदियों, कुछ मुसलमानों और कुछ अन्य समूहों के बीच, ऑपरेशन जन्म के तुरंत बाद या शायद जन्म के कुछ साल बाद किया जाता है। कुछ अरब समूह पारंपरिक रूप से विवाह से ठीक पहले ऑपरेशन करते हैं। अधिकांश अन्य लोगों में, जो इसका अनुष्ठान करते हैं, खतना युवावस्था में एक संस्कार के रूप में किया जाता है।
कई संस्कृतियों में, खतना को गहरा धार्मिक महत्व के रूप में भी माना जाता है। उदाहरण के लिए, यहूदी धर्म में, यह भगवान और इब्राहीम (उत्पत्ति 17: 1027) के बीच वाचा की पूर्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जो पेंटेटेच का पहला दिव्य आदेश है - जिसे प्रत्येक पुरुष बच्चे का खतना किया जाएगा। यह कि खतना किए जाने के लिए ईसाइयों को बाध्य नहीं किया गया था पहली बार अधिनियम 15 में भाईचारा दर्ज किया गया था।
चिकित्सकीय रूप से, ऑपरेशन में चमड़ी के शिश्न (शंक्वाकार सिर) के पीछे अपनी स्वतंत्र वापसी की अनुमति देने के लिए चमड़ी की कटाई शामिल है। चमड़ी में त्वचा की एक दोहरी परत होती है, जो खतना के बिना, कम या ज्यादा पूरी तरह से ग्लान्स लिंग को कवर करती है। चमड़ी की आंतरिक परत के नीचे कई ग्रंथियाँ होती हैं जो स्मेग्मा नामक चीज़ेलिक पदार्थ का स्राव करती हैं। चमड़ी के नीचे स्मेग्मा के संचय के परिणामस्वरूप बड़ी असुविधा हो सकती है और स्वच्छता और स्वच्छता नहीं मनाए जाने पर, बल्कि मर्मज्ञ गंध के स्रोत के रूप में काम कर सकता है।
पश्चिमी देशों में, 19 वीं शताब्दी के दौरान खतना तेजी से आम हो गया क्योंकि चिकित्सा प्रतिष्ठान ने इसे एक स्वच्छ प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया। 20 वीं शताब्दी के समापन के दशकों तक, यह आमतौर पर चिकित्सा या धार्मिक आवश्यकता के मामलों को छोड़कर अनुकूलता से बाहर हो गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका इस प्रवृत्ति का अपवाद साबित हुआ; 21 वीं सदी की शुरुआत में जन्म के कुछ समय बाद ही ज्यादातर लड़कों का खतना होता रहा, कम से कम उन मामलों में जहां देरी के लिए कोई बाध्यकारी कारण नहीं थे। 1971 में अमेरिकी एकेडमी ऑफ पीडियाट्रिक्स (एएपी) ने पाया कि अमेरिकी खतना के आंदोलन ने यह विश्वास दिलाया कि "नियमित खतना के लिए कोई पूर्ण चिकित्सा संकेत नहीं है।" 2012 में, वैज्ञानिक अनुसंधान की व्यापक समीक्षा के बाद, AAP ने एक अद्यतन नीति वक्तव्य जारी किया, जिसमें यह निष्कर्ष निकाला कि खतना वास्तव में कुछ स्वास्थ्य लाभ (जैसे, मूत्र पथ के संक्रमण के जोखिम में कमी) प्रदान करता है। लाभ, हालांकि, केवल जोखिमों को थोड़ा कम कर देते हैं, और AAP नियमित खतना की सिफारिश करने में असमर्थ था; प्रक्रिया के प्रदर्शन का निर्णय माता-पिता पर छोड़ दिया गया था या नहीं।
खतना के अध्ययन के अधिवक्ताओं ने संकेत दिया कि खतना करने वाले पुरुषों में खतना वाले पुरुषों की तुलना में एड्स, सिफलिस और अन्य यौन संचारित रोगों की संख्या कम होती है। इसके अलावा, उनकी महिला भागीदारों को सर्वाइकल कैंसर का खतरा कम होता है। 2007 में विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) ने अफ्रीका में रहने वाले पुरुषों में मानव इम्यूनोडिफ़िशिएंसी वायरस (HIV) के कई अध्ययनों की समीक्षा की और पाया कि पुरुष खतना ने महत्वपूर्ण मात्रा में (48 से 60 प्रतिशत से अधिक) तक विषमलैंगिक रूप से अर्जित संक्रमण के अपने जोखिम को कम किया। WHO की परिणामी रिपोर्ट में सिफारिश की गई थी कि एचआईवी की रोकथाम के लिए व्यापक कार्यक्रमों के भीतर खतना एक मानक उपकरण बन सकता है, लेकिन साथ ही यह भी चेतावनी दी है कि:
पुरुष और महिलाएं जो पुरुष खतना को एक एचआईवी निवारक विधि मानते हैं, उन्हें पुरुष और महिला कंडोम जैसे यौन सुरक्षा में देरी और यौन साझेदारों की संख्या को कम करने के लिए संरक्षण के अन्य रूपों का उपयोग करना जारी रखना चाहिए।
शोधकर्ताओं ने इन निष्कर्षों के बारे में दो महत्वपूर्ण सावधानी बयान जारी किए हैं। सबसे पहले, उनके परिणाम विषमलैंगिक गतिविधि के लिए विशिष्ट हैं, और खतना समलैंगिकता अंतरंगता में संलग्न लोगों के लिए सुरक्षात्मक नहीं हो सकता है। दूसरा, विपरीत निष्कर्ष कभी-कभी महिला खतना के रूप में ज्ञात अभ्यास पर लागू होते हैं, जिसे महिला जननांग काटने (एफजीसी) भी कहा जाता है, जो इसे कम करने की तुलना में एचआईवी संचरण की दर को बढ़ाने की अधिक संभावना है।
