अबू अल-क़ासिम मोहम्मद इब्न उमर अल- ज़मख़्सरी, जिसे ज़ार अल्लाह (अरबी: "गॉड्स नेबर") भी कहा जाता है, (जन्म 8 मार्च, 1075, ख़्वामज़्ज़म [अब तुर्कमेनिस्तान या उज्बेकिस्तान में]] -DiedJune 14, 1144, अल-जुर्रानज़ान), फ़ारसी में जन्मे अरबी विद्वान जिनका मुख्य कार्य अल-कशफ़ान Ḥaqāʾiq at-Tanzīl ("रिवील्ड ट्रूथ का खोजकर्ता") है, क़ुरान पर उनकी संपूर्ण भाषाई टिप्पणी है।
जैसा कि उनके युग के अधिकांश मुस्लिम विद्वानों के लिए सच है, कम ही उनकी युवावस्था के बारे में पता है। वह स्पष्ट रूप से अच्छी तरह से यात्रा कर रहा था और पवित्र शहर मक्का में कम से कम दो बार (एक बार की विस्तारित अवधि के लिए) निवास करता था, जहां उसने अपना उपनाम जहर अल्लाह कमाया था। उन्होंने बुखारा और समरकंद (अब उज़्बेकिस्तान में दोनों) में अध्ययन किया और बगदाद में भी समय बिताया। अपनी यात्रा के कुछ समय में, उनके एक पैर को विच्छिन्न होना पड़ा (शायद फ्रॉस्टबाइट के कारण), और उसके बाद-इसलिए कहानी आगे बढ़ती है- अल-ज़मखशी ने महसूस किया कि उनके साथ जाने वाले नागरिकों के साथ शपथ पत्र ले जाने के लिए बाध्य है कि उनका पैर नहीं था कुछ अपराध के लिए सजा के रूप में विवादास्पद।
सैद्धान्तिक रूप से, वह तर्कवादी मुत्ताज़िला स्कूल से संबद्ध था। एक दार्शनिक के रूप में, वह अरबी को भाषाओं की रानी मानते थे, इस तथ्य के बावजूद कि उनकी अपनी मूल जीभ फारसी थी (और हालांकि उन्होंने उस बाद की भाषा में कई छोटी-मोटी रचनाएं लिखीं)। उनकी महान टिप्पणी, अल-कश्शफ Ḥan ʾaqāqiq at-Tanzīl, अरबी में लिखी गई थी और वह काम बन गया जिसके लिए वह सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है। मुस्लिम ग्रंथ का एक व्यापक अध्ययन जो इसके व्याकरण संबंधी बारीकियों पर केंद्रित था, यह 1134 में पूरा हुआ (कलकत्ता में 1856 में 2 खंड में प्रकाशित)। यह व्यापक रूप से पढ़ा गया था, इसके बावजूद, विशेष रूप से पूर्व में; इस्लामिक दुनिया के पश्चिमी हिस्सों में, उनकी हठधर्मी बात मल्लिकियाह स्कूल के लिए अपमानजनक थी, हालांकि 14 वीं शताब्दी के अरब इतिहासकार इब्न खाल्डन ने काम को अत्यधिक माना था।
अल-ज़माखर्शी की व्याकरण संबंधी कृतियाँ, अल-मुफ़ाल फ़ाइ अलिल्म-अल-अराबियाह ("अरबी भाषा विज्ञान पर विस्तृत ग्रंथ", १११ ९ -२१ में लिखा गया, १59५ ९ में प्रकाशित; इसे कभी-कभी किताबी मुफ़ाल फ़ाइ अल-नायव ने भी लिखा है;]) अपने संक्षिप्त लेकिन संपूर्ण प्रदर्शनी के लिए मनाया जाता है। वह पुरानी कहावतों के संग्रह के लेखक भी थे; हालांकि अच्छी तरह से माना जाता है, इस काम को एंथोलॉजी अल-अमथल ("नीतिवचन") में उनके करीबी समकालीन Abū Faḍl अल-मद्दानी द्वारा लिखा गया माना जाता है, जिनके साथ अल-ज़माखर्शी एक कुख्यात और कुछ हद तक अनिभिज्ञ था। अल-ज़माखशरी की अन्य रचनाओं में एपोथेग्म के तीन संग्रह के साथ-साथ नैतिक प्रवचनों और कई कविताओं पर आधारित ग्रंथ शामिल हैं।
