अब्दुल्ला बिन अब्दुल कादिर, जिन्हें मुंशी अब्दुल्ला बिन अब्दुल कादिर (जन्म 1796, मलक्का, मलाया-मृत्यु 1854, जिद्दाह, तुर्की अरब [अब सऊदी अरब में]) कहा जाता है, मलयान में जन्मे, जिन्होंने अपनी आत्मकथा और अन्य कार्यों के माध्यम से, एक भूमिका निभाई आधुनिक मलय साहित्य के पूर्वज के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका।
मिश्रित अरब (यमनी) और तमिल वंश, और मलयो-मुस्लिम संस्कृति में, अब्दुल्ला एक मलक्का नव अंग्रेजों में पैदा हुए और बड़े हुए, और उन्होंने अपना अधिकांश जीवन मलय समाज की पश्चिमी और इसके विपरीत बिताए। कम उम्र से ही स्टाइलिश मुंशी (शिक्षक), मलय मक्का के भारतीय सैनिकों (और बाद में ब्रिटिश और अमेरिकी मिशनरियों, अधिकारियों और व्यापारियों की एक पूरी पीढ़ी) को उनके शिक्षण मलय की मान्यता में, वह तेजी से एक अपरिहार्य कार्य बन गया नवेली जलडमरूमध्य बस्तियों। वह सर स्टैमफोर्ड रैफल्स के लिए कॉपीराइटर और मलय मुंशी थे, 1815 से मलक्का में लंदन मिशनरी सोसाइटी के लिए मलय में गोस्पेल और अन्य ग्रंथों के अनुवादक थे और 20 साल बाद सिंगापुर में अमेरिकन बोर्ड ऑफ मिशन के प्रेस में प्रिंटर के रूप में कार्य किया।
एक अमेरिकी मिशनरी, अल्फ्रेड नॉर्थ ने 1837 में अब्दुल्ला को अपने जीवन की कहानी को अपनाने के लिए मलाया के पूर्वी तट पर यात्रा के उत्तर के अनुभवों के उस वर्ष में प्रकाशित एक जीवंत खाते के बल पर प्रोत्साहित किया था। 1843 में, हिदायत अब्दुल्ला ("अब्दुल्ला की कहानी") शीर्षक के तहत, यह पहली बार 1849 में प्रकाशित हुआ था; इसे कई बार पुनर्मुद्रित किया गया और अंग्रेजी और अन्य भाषाओं में अनुवादित किया गया। इसका मुख्य भेद — यह उनके जीवन और समय के विशद चित्र से परे है - यह मलय साहित्यिक शैली में चिह्नित मौलिक प्रस्थान था। अतीत के बड़े पैमाने पर अदालत के साहित्य के विपरीत, हिकायत अब्दुल्ला ने घटनाओं और लोगों की एक जीवंत और बोलचाल की वर्णनात्मक जानकारी प्रदान की, जो एक ताजगी और स्पष्टता के साथ अज्ञात थी। अब्दुल्ला की अपने समाज की आलोचना, और पश्चिम द्वारा निर्धारित मानकों को गले लगाने की उनकी उत्सुकता (हालांकि वह एक कट्टर मुस्लिम बने रहे), ने उन्हें राष्ट्रवादियों की अधिक हालिया पीढ़ी द्वारा कुछ सावधानी के साथ व्यवहार किया है, लेकिन उन्हें व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है आधुनिक मलय साहित्य के जनक के रूप में।