ज़ुलु लोग

ज़ुलु, दक्षिण अफ्रीका के क्वाज़ुलु-नटाल प्रांत में नगुनि-भाषी लोगों का एक देश। वे दक्षिणी बंटू की एक शाखा हैं और उनके पास स्वज़ी और ज़ोसा के साथ घनिष्ठ जातीय, भाषाई और सांस्कृतिक संबंध हैं। ज़ुलु दक्षिण अफ्रीका में सबसे बड़ा जातीय समूह है और 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लगभग नौ मिलियन था।

दक्षिणी अफ्रीका: शक और ज़ुलु का निर्माण

शाका, जो 1817 तक मेथवा राजा के अधीन था, इस प्रकार, वारिस के प्रवर्तक के बजाय वारिस था, गहन युद्ध

।

परंपरागत रूप से अनाज किसान, वे हल्के जंगली घास के मैदानों पर मवेशियों के बड़े झुंडों को रखते थे, जो मुख्य रूप से उनके पड़ोसियों पर छापा मारकर उनके झुंडों की भरपाई करते थे। 19 वीं शताब्दी के दौरान लंबे समय तक युद्ध में यूरोपीय बसने वालों ने ज़ुलू से चराई और जल संसाधनों का संघर्ष किया, और अपनी बहुत सारी संपत्ति खो जाने के साथ, आधुनिक ज़ुलु यूरोपीय वंश के व्यक्तियों के स्वामित्व वाले खेतों पर मजदूरी पर निर्भर करते हैं या दक्षिण अफ्रीका के शहरों में काम करते हैं। ।

इससे पहले कि वे 19 वीं शताब्दी में अपने नेता शाका के तहत पड़ोसी नटाल नुनुगी (नगुनी को देखें) के साथ मिलकर एक ज़ुलु साम्राज्य का निर्माण करते, ज़ुलु केवल कई नगुनी कुलों में से एक थे; शाका ने नए राष्ट्र को कबीले का नाम दिया। इस तरह के कबीले ज़ुलु सामाजिक संगठन की एक बुनियादी इकाई बने हुए हैं; इनमें कई पितृसत्तात्मक घराने शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक के अपने क्षेत्र और झुंड में अधिकार हैं और अपने वरिष्ठ व्यक्ति के घरेलू अधिकार में हैं। पैतृक अधिकार इतना मजबूत है कि ज़ुलु को पितृसत्तात्मक कहा जा सकता है। बहुविवाह प्रथा है; एक आदमी की पत्नियों को "महान पत्नी," उसके उत्तराधिकारी की मां के तहत सख्त वरिष्ठता से रैंक किया जाता है। लेविरेट, जिसमें एक विधवा मृत पति के भाई के साथ रहने के लिए जाती है और मृत पति के नाम पर बच्चों को पालना जारी रखती है, का भी अभ्यास किया जाता है।

प्रत्येक कबीले का वंशानुगत रूप से वरिष्ठ व्यक्ति इसका प्रमुख होता है, पारंपरिक रूप से युद्ध में इसका नेता और शांति में इसका न्यायाधीश होता है। हेडमैन (इंडुना), आमतौर पर प्रमुख के करीबी, कबीले के वर्गों का प्रभार जारी रखते हैं। इस कबीले की प्रणाली को ज़ुलु राजा के तहत देशव्यापी रूप से अपनाया गया था, जिनसे अधिकांश कबीले प्रमुख एक या दूसरे तरीके से संबंधित हैं। जब ज़ुलु राष्ट्र का गठन किया गया था, कई प्रमुखों की शादी शाही कबीले की महिलाओं से हुई थी या असंतुष्ट कबीले प्रमुखों को बदलने के लिए शाही रिश्तेदारों को स्थापित किया गया था। राजा ने गोपनीय सलाहकारों पर भरोसा किया, और प्रशासनिक और न्यायिक मामलों पर सलाह देने के लिए प्रमुखों और उपप्रधानों ने एक परिषद का गठन किया।

इस संगठित सैन्य समाज में लड़कों को किशोरावस्था में आयु समूह नामक समूहों में शुरू किया गया था। प्रत्येक आयु सेट में ज़ुलु सेना की एक इकाई का गठन किया गया था और राजा के प्रत्यक्ष नियंत्रण में शाही बैरकों में घर से दूर तैनात किया गया था। रेजिमेंट (इंपी) में गठित, ये लोग केवल तभी शादी कर सकते थे जब राजा पूरी उम्र के लिए अनुमति देता था।

पारंपरिक ज़ुलु धर्म पूर्वजों की पूजा और एक निर्माता भगवान, चुड़ैलों, और जादूगर में विश्वासों पर आधारित था। राजा सभी राष्ट्रीय जादू और बारिश के लिए जिम्मेदार था; पूरे राष्ट्र की ओर से राजा द्वारा किए गए संस्कार (युद्ध, सूखे या अकाल में रोपण के मौसम में), जो शाही वंश के पूर्वजों पर केंद्रित थे। आधुनिक ज़ुलु ईसाई को पैगंबरों के तहत स्वतंत्र या अलगाववादी चर्चों की वृद्धि, कुछ महान धन और प्रभाव द्वारा चिह्नित किया गया है।

राजा, प्रमुख और सैन्य प्रणाली की शक्ति और महत्व में काफी गिरावट आई है, और कई युवा दक्षिण अफ्रीका में कहीं और काम करने के लिए क्वाज़ुलु-नताल छोड़ देते हैं। पारंपरिक संस्कृति और इतिहास में मजबूत गर्व का ज्ञान, हालांकि, समकालीन ज़ुलु के बीच लगभग सार्वभौमिक है।