Zbigniew Herbert, (जन्म 29 अक्टूबर, 1924, Lwów, पोलैंड [अब Lviv, उक्रेन] -28 जुलाई, 1998, वारसॉ), द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के प्रमुख पोलिश कवियों में से एक।
हरबर्ट ने पोलैंड के युद्धकालीन जर्मन कब्जे के दौरान एक भूमिगत हाई स्कूल में भाग लिया और पोलिश होम आर्मी के साथ गुप्त सैन्य प्रशिक्षण पाठ्यक्रम भी लिया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद उन्होंने पोलैंड के विभिन्न विश्वविद्यालयों में अर्थशास्त्र, कानून और दर्शनशास्त्र में डिग्री हासिल की। उन्होंने 1949-54 में छोटी कविता प्रकाशित की, जब पोलैंड में सोशलिस्ट रियलिज़्म अनिवार्य था, लेकिन 1955 में उन्होंने साहित्यिक समीक्षा ट्वॉस्कोज़ो ("निर्माण") के साथ एक लंबा जुड़ाव शुरू किया। हर्बर्ट की कविताओं का पहला संग्रह, स्ट्रूना ऑवियाटाला (1956; "लाइट का कॉर्ड"), इसके बाद हेमीज़, pies i gwiazda (1957; "हर्मीस, एक कुत्ता और एक सितारा"), स्टडियम प्रेडेमीमोटू (1961; "ए स्टडी ऑफ़ द स्टडी") ऑब्जेक्ट ”), और पैन कॉगिटो (1974; मि। कॉगिटो) और रैपोर्ट जेड ओब्सेगो मैस्टा (1983, बिएजेड सिटी एंड अदर पोएम्स से रिपोर्ट) के रूप में इस तरह के संस्करणों। 1958 और 1961 के बीच फ्रांस और इटली की यात्रा के बाद, हर्बर्ट ने इन यात्राओं से प्रेरित निबंधों को Barbarzyrodca w ogrodzie (1962; बार्बेरियन इन द गार्डन) के रूप में प्रकाशित किया। 1975 से 1992 तक, वह ज्यादातर पश्चिमी यूरोप में रहते थे, हालांकि उस दौरान वह पांच साल के लिए 1981 से 1986 तक पोलैंड लौट आए थे। फिर 1992 से अपनी मृत्यु तक उन्होंने पोलैंड में अपना घर बनाया।
हर्बर्ट की कविता शास्त्रीय और अन्य ऐतिहासिक गठबंधनों से मुक्त छंद में एक विडंबनापूर्ण नैतिकता व्यक्त करती है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नाज़ियों और सोवियत संघ के हाथों पोलैंड के दर्दनाक अनुभवों को प्रतिबिंबित करने के लिए, वह आदर्श नैतिकता और 20 वीं सदी के अधिनायकवाद के बुरे सपने के बीच की खाई पर सवाल उठाने के लिए एक व्यंग्यात्मक बयानबाजी का उपयोग करता है। उनकी कविताओं के अंग्रेजी अनुवाद एलिगि इन द प्रस्थान और अन्य कविताओं और चयनित कविताओं (1968 और 1977) में दिखाई देते हैं। द किंग ऑफ द आंट्स: पौराणिक निबंध (1999) में उनके कुछ निबंध शामिल हैं।
हर्बर्ट की कविता और उनके निबंध प्राचीन काल की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को उद्घाटित करते हैं, उन्हें आधुनिक समय के लिए प्रेरणादायक तरीके से संबंधित करते हैं और यूरोपीय सभ्यता के स्रोतों को ग्रीक और रोमन पौराणिक कथाओं में आधुनिक दर्शन, कला और साहित्य के प्रासंगिक कारकों के रूप में दिखाते हैं।