Ennetienne Gilson, पूर्ण Étienne-Henry Gilson, (जन्म 13 जून, 1884, पेरिस, फ्रांस- 19 सितंबर, 1978, Cravant), फ्रांसीसी ईसाई दार्शनिक और मध्यकालीन विचार के इतिहासकार का जन्म, 20 वीं सदी के सबसे प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय विद्वानों में से एक ।
गिलसन का जन्म एक रोमन कैथोलिक परिवार में हुआ था और उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा पेरिस के कैथोलिक स्कूलों से प्राप्त की थी। उन्होंने 1902 में लाइकी हेनरी IV में दर्शन का अध्ययन शुरू किया और 1906 में सोरबोन (पेरिस विश्वविद्यालय) से अपनी स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अगले छह वर्षों तक उन्होंने विभिन्न लीची में दर्शनशास्त्र पढ़ाया। 1913 में उन्होंने अपनी डॉक्टरेट की डिग्री ली, जिसके लिए उन्होंने रेने डेसकार्टेस और स्कोलास्टिज्म की जांच की, जिस विषय ने उन्हें मध्ययुगीन विचार के अध्ययन के लिए प्रेरित किया।
1916 में, वरदुन की लड़ाई में, वह घायल हो गए और कैदी बन गए। अपने कारावास के दो वर्षों के दौरान, उन्होंने खुद को अन्य बातों के अलावा, रूसी भाषा के अध्ययन और सेंट बोनवेंट की सोच के लिए समर्पित किया। बाद में उन्हें कार्रवाई में बहादुरी के लिए क्रोक्स डी गुएरे से सम्मानित किया गया।
1919 से स्ट्रासबर्ग विश्वविद्यालय में गिलसन दर्शनशास्त्र के इतिहास के प्रोफेसर थे; 1921 में वे मध्यकालीन दर्शन के इतिहास के प्रोफेसर के रूप में पेरिस विश्वविद्यालय लौटे, एक पद उन्होंने 1932 तक जारी रखा, जब उन्होंने Collège de France में मध्यकालीन दर्शन के इतिहास में पहली कुर्सी का उद्घाटन किया। 1926 में उन्होंने मॉन्ट्रियल, हार्वर्ड और वर्जीनिया के विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देने के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के लिए अपनी वार्षिक यात्राएं कीं। तीन साल बाद, सेंट बेसिल के पुजारी के अभिनंदन के निमंत्रण पर, उन्होंने टोरंटो विश्वविद्यालय में सेंट माइकल कॉलेज के साथ संयोजन के रूप में पोंटिफिकल इंस्टीट्यूट ऑफ मीडियावैल स्टडीज की स्थापना की। तब से उन्होंने पेरिस और टोरंटो के बीच अपने शैक्षणिक वर्ष को विभाजित किया, एक अभ्यास जो केवल युद्ध के वर्षों से बाधित था, जिसके दौरान वह पेरिस में बने रहे। 1951 में उन्होंने Collège de France में अपनी कुर्सी को अपना सारा समय टोरंटो में अपने पद पर समर्पित करने के लिए त्याग दिया, एक स्थिति जिसे उन्होंने 1968 तक बनाए रखा।
गिलसन जल्द ही खुद को सेंट थॉमस एक्विनास के शिष्य के रूप में पेश करने के लिए आया था, लेकिन, जैसा कि उसने स्वतंत्र रूप से स्वीकार किया, एक्विनास के विचार की अपनी समझ ने काफी विकास किया। उन्होंने 1914 में थिज्म पर अपना पहला पाठ्यक्रम पढ़ाया, और इस विषय पर उनकी पहली पुस्तक ले थॉमिज्म थी: एयू सिस्टेम डे संत थॉमस डिक्विन (1919; द क्रिश्चियन फिलॉसॉफी ऑफ सेंट थॉमस एक्विनास) का परिचय दिया। उनकी कई जानी-मानी किताबों में व्याख्यान हुए। इनमें से L'Esprit de la Datie médiévale (1932; The Mediyval Philosophy की आत्मा), उनके प्रदर्शन और एक ईसाई दर्शन के विचार की रक्षा; द फिलासफी ऑफ फिलोसोफिकल एक्सपीरियंस (1937) और बीइंग एंड कुछ फिलॉसोफर्स (1949), दर्शन के इतिहास के उनके उपयोग के सबसे अच्छे उदाहरण हैं, हालांकि यह विचारों की जांच के लिए एक प्रयोगशाला थी; और मध्य युग में कारण और रहस्योद्घाटन (1938)।
गिलसन ने सभी महान मध्ययुगीन विचारकों के महत्वपूर्ण अध्ययन किए, जिनमें सेंट बर्नार्ड डी क्लेयरव्यूक्स और सेंट बोनवेंट्र भी शामिल थे, जिनके परिणामों को मध्य युग (1955) में ईसाई दर्शन के इतिहास में अभिव्यक्त किया गया था। उनकी सबसे आकर्षक पुस्तकों में L'École des muses (1951; The Choir of Muses), उन लेखकों का एक अध्ययन है, जिनकी रचनाएँ एक महिला के लिए प्रेम से प्रेरित थीं।
गिलसन पेंटिंग के प्रेमी और संग्रहकर्ता थे, जिस पर उन्होंने पेंटिंग और रियलिटी (1957) और द आर्ट ऑफ द ब्यूटीफुल (1965) लिखा था। उनकी अंतिम प्रकाशित पुस्तक डांटे एट बेएट्रिस: आइडेंट्स डेंटेसिज (1974; "डेंटे एंड बीट्राइस: डैंटेस स्टडीज") थी।
