संरचना सिद्धांत, समाजशास्त्र में अवधारणा जो मानव व्यवहार पर "संरचना के द्वंद्व" के रूप में जाना जाता संरचना और एजेंसी प्रभावों के संश्लेषण पर आधारित दृष्टिकोण प्रदान करता है। शक्तिशाली स्थिर सामाजिक संरचनाओं (जैसे शैक्षिक, धार्मिक, या राजनीतिक संस्थानों) द्वारा मानव कार्रवाई की क्षमता का वर्णन करने के बजाय या इच्छा (यानी, एजेंसी) की व्यक्तिगत अभिव्यक्ति के एक समारोह के रूप में, संरचना सिद्धांत अर्थ की बातचीत को स्वीकार करता है, मानकों और मूल्यों, और शक्ति और समाज के इन विभिन्न पहलुओं के बीच एक गतिशील संबंध प्रस्तुत करता है।
संरचना और एजेंसी के सिद्धांत
संरचना और एजेंसी की सांठगांठ शुरू से ही समाजशास्त्र के क्षेत्र में एक केंद्रीय सिद्धांत रही है। संरचना की पूर्वता के लिए तर्क देने वाले सिद्धांत (इस संदर्भ में वस्तुवादी दृष्टिकोण भी कहा जाता है) यह निर्धारित करते हैं कि व्यक्तियों का व्यवहार काफी हद तक उस संरचना में उनके समाजीकरण से निर्धारित होता है (जैसे कि लिंग या सामाजिक वर्ग के संबंध में समाज की अपेक्षाओं के अनुरूप)। संरचनाएं अलग-अलग स्तरों पर संचालित होती हैं, अनुसंधान लेंस के साथ हाथ में प्रश्न के लिए उपयुक्त स्तर पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। अपने उच्चतम स्तर पर, समाज को सामूहिक सामाजिक आर्थिक स्तरीकरण (जैसे कि विशिष्ट सामाजिक वर्गों के माध्यम से) से युक्त माना जा सकता है। मध्य-सीमा के पैमाने पर, संस्थान और सामाजिक नेटवर्क (जैसे धार्मिक या पारिवारिक संरचनाएं) अध्ययन का ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, और सूक्ष्मदर्शी पर कोई विचार कर सकता है कि कैसे समुदाय या पेशेवर मानदंड एजेंसी का निर्माण करते हैं। संरचनावादी विपरीत तरीकों से संरचना के प्रभाव का वर्णन करते हैं। फ्रांसीसी सामाजिक वैज्ञानिक ilemile Durkheim ने स्थिरता और स्थायित्व की सकारात्मक भूमिका पर प्रकाश डाला, जबकि दार्शनिक कार्ल मार्क्स ने संरचनाओं को कुछ की रक्षा के रूप में वर्णित किया, कई की जरूरतों को पूरा करने के लिए बहुत कम।
इसके विपरीत, एजेंसी सिद्धांत (इस संदर्भ में व्यक्तिपरक दृष्टिकोण भी कहा जाता है) के प्रस्तावक मानते हैं कि व्यक्तियों के पास अपनी स्वतंत्र इच्छा का उपयोग करने और अपनी पसंद बनाने की क्षमता है। यहां, सामाजिक संरचनाओं को व्यक्तिगत कार्रवाई के उत्पादों के रूप में देखा जाता है जो असंगत बलों के बजाय निरंतर या त्याग दिए जाते हैं।
