दुनिया के धर्मों में प्रार्थना के रूप
दुनिया के धर्मों में प्रार्थना के जो रूप हैं, हालांकि विविध, आम तौर पर कुछ निश्चित पैटर्न का पालन करते हैं। इनमें बाइडिक्शन (आशीर्वाद), लिट्रेस (वैकल्पिक कथन, देवता या देवताओं की उपाधियाँ, या याचिकाएँ और प्रतिक्रियाएँ), औपचारिक और अनुष्ठान प्रार्थनाएँ, नि: शुल्क प्रार्थनाएँ (इरादे में कोई निश्चित रूप से पालन नहीं करना), पुनरावृत्ति या सूत्र प्रार्थना (जैसे, पुनरावृत्ति) पूर्वी रूढ़िवादी हेसिचसम में जीसस के नाम पर, एक शांत मठवासी आंदोलन, या जापानी शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म में अमिदा बुद्ध के नाम की पुनरावृत्ति), भजन, डॉक्सोलोजी (प्रशंसा या महिमा के बयान) और अन्य रूप।
गैर-लोगों के धर्म
प्रार्थना धर्म की सबसे प्राचीन अभिव्यक्तियों में से एक है। समकालीन आदिवासी लोगों के व्यवहार और संस्कार धार्मिक व्यवहार के पुराने रूपों के अवशेषों में एक झलक प्रदान कर सकते हैं। एक आदिवासी धर्म का पालन करने वाला अपने गोत्र और सर्वोच्च होने के संबंध में उसकी निर्भरता से अवगत है। वह अक्सर अपनी प्रार्थनाओं को विभिन्न योगों (आध्यात्मिक शक्तियों) को संबोधित करता है: मृत, प्रकृति की दिव्यता, सुरक्षात्मक देवता या अभिनेता देवता, सर्वोच्च स्वर्ग में कहीं स्थानीय होने के नाते, या पृथ्वी से जुड़ी एक स्त्री देवता (यानी, महान मां)। दूसरों पर एक की ऐतिहासिक मिसाल को निर्धारित करना असंभव है, और सबसे रूढ़िवादी प्रार्थना का वर्णन करना मुश्किल है क्योंकि कुछ रूप आधुनिक विद्वानों से बचते हैं, इतना है कि यह कुछ लोगों द्वारा माना गया है कि प्रार्थना जल्द से जल्द धर्म में अनुपस्थित थी। पहला रूप एक रोना हो सकता है, फिर संक्षिप्त फॉर्मूलों को झुकाव के रूप में दोहराया गया, जैसे कि “आओ
।
मेरी बात सुनो
।
दया करो ”(उदाहरण के लिए, उत्तरी अमेरिका के अल्गोंकिन भारतीय)।
आंतरिक प्रार्थना उत्तरी अमेरिका के एस्किमोस और एल्गोन्किन जनजातियों, हिंद महासागर में अंडमान द्वीप समूह और ऑस्ट्रेलिया के आदिवासियों के बीच पाई जाती है। इशारों में प्रार्थना भी सेमांगों के बीच पाई जाती है। एक और रूप सहज प्रार्थना है, जो बिना किसी सटीक सूत्रीकरण के पाया जाता है, उदाहरण के लिए, एईए, बालूगा, इटा और फिलीपींस के अन्य आदिवासी लोगों और टिएरा डेल फुएगो के अलाकाफुल (हलाक्वाल्पस) के बीच। फिलीपींस के आदिवासी लोगों और गैबॉन के पैगमीज़ के बीच अधिक विकसित मुकदमे और प्रार्थना विग्रिल पाए जाते हैं।
एक गैर-धार्मिक समाज के लोगों की प्रार्थना आम तौर पर स्वयं (अहंकारी) के साथ संबंध रखती है और एक ही समय में कल्याण (यहूदी) से संबंधित है; वे स्पष्ट रूप से व्यावहारिक हैं, जो भोजन, सुरक्षा और पोस्टीरिटी से ऊपर चिंतित हैं। लेकिन दायित्वों के पालन और मान्यता के उच्च रूपों, आत्मविश्वास और आत्म-परित्याग पर ध्यान दिया जाना चाहिए। ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों में मृतकों के लिए कब्रों पर प्रार्थनाएं पाई जाती हैं, इसलिए उन्हें स्वर्ग में प्राप्त किया जा सकता है, और प्रार्थनाओं को पूर्वजों की आत्माओं को भी संबोधित किया जाता है। अनुरोध और क्षमा, सेमांगों के प्रचार संस्कार में बलिदान के साथ। विशेष रुचि का तथ्य यह है कि ऑस्ट्रेलिया के विरदजुरी-कामिलारोई केवल दो अवसरों पर सार्वजनिक प्रार्थना करते हैं: एक आदमी का दफन और यौवन का अभिवादन। उनका मानना है कि अत्यधिक प्रार्थना का कोई उद्देश्य नहीं है।
