प्रज्ञापारमिता, (संस्कृत: "ज्ञान की पूर्णता") सूत्र और उनकी टिप्पणियों का शरीर जो महायान बौद्ध धर्म के सबसे पुराने रूपों का प्रतिनिधित्व करता है, एक है जो मौलिक रूप से ओटिटिक शून्यता (शुन्यता) की मूल अवधारणा का विस्तार करता है। नाम साहित्य या ज्ञान की महिला व्यक्तिकरण को दर्शाता है, जिसे कभी-कभी सभी बुद्धों की माता कहा जाता है। प्रज्ञापारमिता ग्रंथों में, मूल आठ गुना पथ का एक पहलू प्रज्ञा (ज्ञान), सर्वोच्च परमिता (पूर्णता) और निर्वाण के लिए प्राथमिक अवसर बन गया है। इस ज्ञान की सामग्री सभी घटनाओं के भ्रामक स्वरूप का बोध है - न केवल इस दुनिया में, जैसा कि पहले के बौद्ध धर्म में है, बल्कि पारलौकिक स्थानों के रूप में भी है।
प्रजनापरमिता का मुख्य रचनात्मक काल 100 ई.पू. से बढ़कर 150 ई.पू. इस काल का सबसे प्रसिद्ध काम अस्तासहस्रिका प्रज्ञापारमिता (आठ हजार पद्य प्रजापनामिता) है। पहला चीनी अनुवाद 179 ई.पू. बाद में कुछ 18 "पोर्टेबल संस्करण" आगामी थे, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध हीरा सूत्र है। फिर भी बाद में, पूर्वी भारत के मठिका ("मध्य मार्ग") मठों में योजनाबद्ध और विद्वतापूर्ण टिप्पणियों का उत्पादन किया गया, इस प्रकार प्रजनापरमिता आंदोलन में वही उलझी हुई तर्कवाद का परिचय दिया गया जिसके खिलाफ पहले स्थान पर प्रतिक्रिया हुई थी। मौलिक रूप से एंटी-ऑन्कोलॉजिकल रुख का उद्देश्य अनुभवात्मक ज्ञानोदय के लिए अपनी खोज में आत्मा को मुक्त करना था।
नकारात्मकता का तरीका, हालांकि, इन ग्रंथों की एकमात्र सामग्री नहीं है। वे ध्यान के लिए सहायक के रूप में शामिल होते हैं, संख्यात्मक सूचियां (मातृिका) भी अभिधर्म (विद्वानों) के साहित्य में पाई जाती हैं। वे पौराणिक कथाओं के व्यक्तिगत रूप से आकर्षक आंकड़ों के साथ अपनी दार्शनिक तपस्या के पूरक हैं।
चीनी यात्री फ़ैक्सियन ने भारत में प्रज्ञापारमिता की छवियों का वर्णन 400 ईस्वी पूर्व के रूप में किया था, लेकिन सभी ज्ञात अस्तित्व चित्र 800 या उसके बाद के हैं। वह आमतौर पर पीले या सफेद रंग का प्रतिनिधित्व करती है, जिसमें एक सिर और दो भुजाएँ (कभी-कभी अधिक) होती हैं, हाथ शिक्षण संकेत (धर्मचक्र-मुद्रा) में या कमल और पवित्र पुस्तक धारण करते हैं। अक्सर उसके साथ जुड़े एक माला, तलवार (अज्ञानता दूर करने के लिए), वज्र (वज्र, शून्य की शून्यता का प्रतीक है), या भीख का कटोरा (भौतिक वस्तुओं का त्याग ज्ञान की प्राप्ति के लिए एक शर्त है)। देवता के चित्र पूरे दक्षिण पूर्व एशिया और नेपाल और तिब्बत में पाए जाते हैं। वज्रयान (तांत्रिक) बौद्ध धर्म में, उसे आदि-बुद्ध (पहले बुद्ध) की महिला संघ के रूप में वर्णित किया गया है।
