Nuer, दक्षिण सूडान में नील नदी के दोनों किनारों पर दलदली और सवाना देश में रहने वाले लोग। वे निलो-सहारण भाषा परिवार की पूर्वी सूडानिक भाषा बोलते हैं।
Nuer एक मवेशी पालने वाले लोग हैं, जो अपने झुंड के लिए समर्पित हैं, हालांकि दूध और मांस को बाजरा की खेती और मछली के भाले से पूरक होना चाहिए। क्योंकि भूमि वर्ष के हिस्से के लिए भर जाती है और इसके बाकी हिस्सों के लिए पार्च्ड की जाती है, वे बरसात के मौसम को उच्च भूमि पर बने स्थायी गांवों में और शुष्क मौसम को नदी किनारे के शिविरों में बिताते हैं।
राजनीतिक रूप से, न्युअर स्वायत्त समुदायों का एक समूह बनाता है, जिसके भीतर थोड़ी एकता और बहुत झगड़े होते हैं; पुजारी की मध्यस्थता के माध्यम से प्रभावित मवेशियों के भुगतान से गृहणियों का निपटान किया जाता है। मूल सामाजिक समूह पितृवंशीय वंश है। वंशावली के समूह कुलों में संगठित होते हैं। एक कबीले के सदस्यों को अपने क्षेत्र में थोड़ा विशेषाधिकार प्राप्त है, हालांकि वे इसकी आबादी का एक अल्पसंख्यक रूप लेते हैं। बहुसंख्यक अन्य कुलों के हैं या पड़ोसी दिनका के वंशज हैं, जिनमें से बड़ी संख्या में नूयर ने वश में कर लिया है और अपने समाज में शामिल हो गए हैं। प्रत्येक समुदाय में पुरुषों को छह आयु वर्गों में विभाजित किया जाता है।
विवाह, जो बहुपत्नी है, को दूल्हे के लोगों द्वारा दुल्हन के परिजनों को मवेशियों को देने के द्वारा चिह्नित किया जाता है। क्योंकि यह माना जाता है कि प्रत्येक पुरुष के पास कम से कम एक पुरुष उत्तराधिकारी होना चाहिए, यह एक आदमी के परिजनों के लिए प्रथा है, क्या उसे अविवाहित मरना चाहिए, एक पत्नी का उसके नाम पर विवाह करना और उसके द्वारा बच्चों को भूल जाना, एक कस्टम जिसे "भूत विवाह" कहा जाता है।"
नूआर आकाश से जुड़ी भावना के लिए प्रार्थना करता है और बलिदान करता है, लेकिन यह भी हवा की तरह सर्वव्यापी माना जाता है। इस भावना को संपूर्ण रूप में मानव जाति के संबंध में एक एकल रचनात्मक आत्मा के रूप में कल्पना की जाती है, लेकिन यह विभिन्न सामाजिक समूहों, जैसे कुलों, वंशों और आयु सेटों के संबंध में विभिन्न अभ्यावेदन में भी निहित है, और इसके बाद इसका प्रतीक हो सकता है सामग्री रूपों, अक्सर जानवरों या पौधों।
