नेपोलियन कोड, फ्रेंच कोड नेपोलियन, फ्रेंच नागरिक संहिता 21 मार्च 1804 को अधिनियमित किया गया, और अभी भी प्रचलित, संशोधन के साथ। यह महाद्वीपीय यूरोप और लैटिन अमेरिका के अधिकांश देशों के 19 वीं शताब्दी के नागरिक संहिताओं पर मुख्य प्रभाव था।
नागरिक कानून: नागरिक कानून का ऐतिहासिक उदय
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नेपोलियन कोड के रूप में जाना जाता है ।
संहिताकरण के पीछे बल
कोडिनेशन की मांग और, वास्तव में, कोडिनेशन खुद नेपोलियन युग (1799-1815) से पहले था। कानूनों की विविधता पूर्वापेक्षात्मक कानूनी व्यवस्था की प्रमुख विशेषता थी। रोमन कानून फ्रांस के दक्षिण में शासित था, जबकि पेरिस सहित उत्तरी प्रांतों में, एक प्रथागत कानून विकसित हुआ था, जो मुख्यतः सामंती फ्रेंकिश और जर्मनिक संस्थानों पर आधारित था। विवाह और पारिवारिक जीवन लगभग विशेष रूप से रोमन कैथोलिक चर्च के नियंत्रण में थे और कैनन कानून द्वारा शासित थे। इसके अलावा, 16 वीं शताब्दी में शुरू होने वाले मामलों की बढ़ती संख्या शाही फरमानों और अध्यादेशों के साथ-साथ बस्तियों द्वारा विकसित एक केस कानून द्वारा शासित होती थी। स्थिति ने वोल्टेयर को यह देखने के लिए प्रेरित किया कि फ्रांस में एक यात्री "अपने कानून को लगभग बदल देता है जितनी बार वह अपने घोड़ों को बदलता है।" प्रत्येक क्षेत्र में रीति-रिवाजों का अपना संग्रह था, और 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में उन प्रत्येक स्थानीय प्रथागत कानूनों को व्यवस्थित और संहिताबद्ध करने के प्रयासों के बावजूद, राष्ट्रीय एकीकरण में बहुत कम सफलता मिली थी। निहित स्वार्थों ने संहिताकरण में प्रयासों को अवरुद्ध कर दिया, क्योंकि सुधार उनके विशेषाधिकारों का अतिक्रमण करेगा।
फ्रांसीसी क्रांति के बाद, संहिताकरण न केवल संभव हो गया, बल्कि लगभग आवश्यक हो गया। शक्तिशाली समूह जैसे कि मनोर और गिल्ड नष्ट हो गए थे; चर्च की धर्मनिरपेक्ष शक्ति को दबा दिया गया था; और प्रांतों को नए राष्ट्रीय राज्य के उपखंडों में बदल दिया गया था। राजनीतिक एकीकरण को एक बढ़ती राष्ट्रीय चेतना के साथ जोड़ा गया था, जो बदले में, कानून के एक नए निकाय की मांग करता था जो पूरे राज्य के लिए समान होगा। इसलिए, नेपोलियन कोड की स्थापना इस आधार पर की गई थी कि, इतिहास में पहली बार, एक विशुद्ध रूप से तर्कसंगत कानून बनाया जाना चाहिए, जो पिछले सभी पूर्वाग्रहों से मुक्त हो और अपनी सामग्री को "सामान्यीकृत अर्थ" से व्युत्पन्न करे; इसका नैतिक औचित्य प्राचीन रीति या राजतंत्रात्मक पितृदोष में नहीं बल्कि उसके कारण के अधिनायकत्व के अनुरूप पाया जाना था।
उन मान्यताओं और क्रांतिकारी सरकार की जरूरतों को अभिव्यक्ति देते हुए, नेशनल असेंबली ने 4 सितंबर 1791 को एक सर्वसम्मत प्रस्ताव अपनाया, जिसमें कहा गया कि "पूरे दायरे के लिए समान नागरिक कानूनों का एक कोड होगा।" नागरिक संहिता के वास्तविक प्रारूपण की दिशा में आगे के कदम, हालांकि, पहली बार 1793 में नेशनल कन्वेंशन द्वारा उठाए गए थे, जिसने जीन-जैक्स-रेगीस डी कैम्बेकेरेस की अध्यक्षता में एक विशेष आयोग की स्थापना की, ड्यूक डे परमे, और इसे पूरा करने के कार्य के साथ आरोप लगाया एक महीने के भीतर परियोजना। उस आयोग ने इसके निर्माण के छह सप्ताह के भीतर एक मसौदा कोड तैयार किया जिसमें 719 लेख शामिल थे। हालांकि इरादे और सामग्री दोनों में वास्तव में क्रांतिकारी, मसौदे को इस आधार पर सम्मेलन द्वारा खारिज कर दिया गया था कि यह बहुत तकनीकी था और सभी नागरिकों द्वारा आसानी से समझा जा सकता था। 177 में 297 लेखों का एक दूसरा, बहुत छोटा मसौदा पेश किया गया था, लेकिन इस पर बहुत कम बहस हुई और कोई सफलता नहीं मिली। कैम्बेसेरस के लगातार प्रयासों ने एक तीसरा मसौदा (1796) तैयार किया, जिसमें 500 लेख थे, लेकिन यह उतना ही बीमार था। 1799 में स्थापित एक अन्य आयोग ने जीन-इग्नेस जैक्विमिनॉट द्वारा भाग में तैयार की गई एक चौथी योजना प्रस्तुत की।
अंत में, पहला वाणिज्यदूत के रूप में नेपोलियन बोनापार्ट के साथ वाणिज्य दूतावास ने विधायी कार्य फिर से शुरू किया, और एक नया आयोग नामित किया गया। एक अंतिम मसौदा पहले विधायी अनुभाग और फिर नव पुनर्गठित Conseil d'“tat ("राज्य परिषद") की पूर्ण विधानसभा को प्रस्तुत किया गया था। वहां इसकी व्यापक रूप से चर्चा की गई, और अध्यक्ष के रूप में नेपोलियन की लगातार भागीदारी और जोरदार समर्थन के साथ, इसे कानून के टुकड़े में लागू किया गया, 1801 और 1803 के बीच 36 पारित विधियों के रूप में। 21 मार्च, 1804 को उन क़ानूनों को समेकित किया गया। कानून का एकल निकाय- कोड सिविल डेस फ़्रैंक। उस उपाधि को 1807 में कोड नेपोलियन को सम्राट के सम्मान के लिए बदल दिया गया था, जो गणतंत्र के पहले कौंसल के रूप में, स्मारक विधायी उपक्रम को पूरा करने के लिए लाया था। नेपोलियन शासन के पतन के साथ, मूल शीर्षक 1816 में बहाल किया गया था। नेपोलियन का संदर्भ 1852 में लुई-नेपोलियन (बाद में नेपोलियन III), जो दूसरे गणराज्य के राष्ट्रपति थे, के एक फरमान द्वारा कोड के शीर्षक में बहाल किया गया था। 4 सितंबर, 1870 से, हालांकि, विधियों ने इसे "नागरिक संहिता" के रूप में संदर्भित किया है।
नेपोलियन कोड की सामग्री
कोड के तहत सभी पुरुष नागरिक समान हैं: प्राइमोजेनरी, वंशानुगत बड़प्पन, और वर्ग विशेषाधिकार समाप्त हो गए हैं; असैनिक नियंत्रण से नागरिक संस्थाओं को मुक्ति मिली है; व्यक्ति की स्वतंत्रता, अनुबंध की स्वतंत्रता और निजी संपत्ति की हिंसा मौलिक सिद्धांत हैं।
संहिता की पहली पुस्तक व्यक्तियों के कानून से संबंधित है: नागरिक अधिकारों का आनंद, व्यक्तित्व, अधिवास, संरक्षकता, संरक्षण, माता-पिता और बच्चों के संबंध, विवाह, जीवनसाथी के व्यक्तिगत संबंध, और विवाह के विघटन के संरक्षण या तलाक। कोड ने महिलाओं को उनके पिता और पति के अधीन कर दिया, जिन्होंने सभी पारिवारिक संपत्ति को नियंत्रित किया, बच्चों के भाग्य का निर्धारण किया, और तलाक की कार्यवाही के पक्ष में थे। उन प्रावधानों में से कई का सुधार केवल 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में किया गया था। दूसरी पुस्तक चीजों के कानून से संबंधित है: संपत्ति के अधिकारों का विनियमन-स्वामित्व, सूक्ष्मतत्व, और सेवाभाव। तीसरी पुस्तक अधिकारों को प्राप्त करने के तरीकों से संबंधित है: उत्तराधिकार, दान, विवाह निपटान और दायित्वों द्वारा। अंतिम अध्यायों में, कोड कई नामित अनुबंधों, कानूनी और पारंपरिक बंधक, कार्यों की सीमा और अधिकारों के नुस्खे को नियंत्रित करता है।
दायित्वों के संबंध में, कानून अनुबंध, अर्ध-अनुबंध, delict और अर्ध-निर्णय के पारंपरिक रोमन-कानून श्रेणियों की स्थापना करता है। अनुबंध करने की स्वतंत्रता को स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं किया गया है, लेकिन कई प्रावधानों में एक अंतर्निहित सिद्धांत है।
