हर्बर्ट लुई सैमुअल, 1 विस्काउंट सैमुअल ब्रिटिश राजनेता और दार्शनिक

हर्बर्ट लुई सैमुअल, 1 विस्काउंट सैमुअल, (जन्म 6 नवंबर, 1870, लिवरपूल-मृत्यु 5, 1963, लंदन), ब्रिटिश राजनेता और दार्शनिक, ब्रिटिश कैबिनेट के पहले यहूदी सदस्यों में से एक (लैंकेस्टर के डची के चांसलर के रूप में)।, 1909-10)। वह शायद फिलिस्तीन (1920-25) के लिए पहले ब्रिटिश उच्चायुक्त के रूप में सबसे महत्वपूर्ण था, जो उस नाजुक कार्यभार को अलग-अलग या काफी सफलता के साथ अंजाम दे रहा था।

सैमुअल 1902 में लिबरल के रूप में हाउस ऑफ़ कॉमन्स के निर्वाचित होने पर पूर्वी लंदन के व्हॉटचैपल स्लम जिले में एक सामाजिक कार्यकर्ता थे। गृह कार्यालय (1905–09) के संसदीय क्षेत्र के रूप में, उन्होंने कानून (1908) की स्थापना की जो किशोर स्थापित थे। अदालतों और युवा अपराधियों के लिए निरोध और प्रशिक्षण की "बोरस्टल" प्रणाली। दो बार पोस्टमास्टर जनरल (1910-14, 1915-16), उन्होंने डाक व्यापार संघों को मान्यता दी और टेलीफोन सेवाओं का राष्ट्रीयकरण किया। जनवरी 1916 में वह हर्बर्ट एच। एसक्विथ के गठबंधन मंत्रालय में गृह सचिव बने, लेकिन उन्होंने दिसंबर में इस्तीफा दे दिया जब डेविड लॉयड जॉर्ज ने अपनी गठबंधन सरकार बनाई।

हालाँकि फिलिस्तीन में उनका पांच साल का प्रशासन कभी-कभी अशांति से परेशान था, क्योंकि यहूदी और अरब राष्ट्रवादी दोनों ही असंतोष थे, सैमुअल ने इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था में बहुत सुधार किया और धार्मिक समुदायों के बीच सद्भाव के लिए प्रयास किया। ग्रेट ब्रिटेन में लौटकर, उन्होंने कोयला उद्योग पर शाही आयोग की अध्यक्षता की (1925-26) और मई 1926 की आम हड़ताल को निपटाने में मदद की। 1929 में हाउस ऑफ कॉमन्स का प्रतिनिधित्व करते हुए, वह 1931 में रामसे मैकडोनाल्ड की राष्ट्रीय गठबंधन सरकार में शामिल हुए। सचिव, लेकिन, एक पुष्टि मुक्त व्यापारी के रूप में, उन्होंने आयात शुल्क के विरोध में सितंबर 1932 में इस्तीफा दे दिया। वह 1931 से 1935 तक लिबरल पार्टी के नेता थे, लेकिन उनके कार्यों ने लिबरल पार्टी के भीतर विभाजन को चौड़ा कर दिया, जो राष्ट्रीय चुनावों में एक महत्वपूर्ण कारक बन गया। 1937 में विस्काउंट बनाया गया, उन्होंने हाउस ऑफ लॉर्ड्स (1944-55) में उदारवादियों का नेतृत्व किया।

ब्रिटिश (बाद में रॉयल) इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी के अध्यक्ष (1931-59) के रूप में, सैमुअल ने ऐसी पुस्तकों में प्रैक्टिकल एथिक्स (1935) और बिलीफ एंड एक्शन (1937; नया एड। 1953) के रूप में जनता को दर्शन की व्याख्या की।