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Erich Fromm अमेरिकी मनोविश्लेषक और दार्शनिक

Erich Fromm अमेरिकी मनोविश्लेषक और दार्शनिक
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एरिक फ्रॉम, (जन्म 23 मार्च, 1900, फ्रैंकफर्ट एम, जर्मनी- 18 मार्च, 1980, मुरलीटो, स्विटज़रलैंड), जर्मन में जन्मे अमेरिकी मनोविश्लेषक और सामाजिक दार्शनिक थे, जिन्होंने मनोविज्ञान और समाज के बीच बातचीत का पता लगाया। सांस्कृतिक बीमारियों के उपाय के लिए मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतों को लागू करने से, Fromm का मानना ​​था, मानव जाति एक मनोवैज्ञानिक रूप से संतुलित "समझदार समाज" विकसित कर सकती है।

प्राप्त करने के बाद अपनी पीएच.डी. 1922 में हीडलबर्ग विश्वविद्यालय से, म्युनिख विश्वविद्यालय में और बर्लिन मनोचिकित्सा संस्थान में Fromm ने मनोविश्लेषण में प्रशिक्षित किया। उन्होंने सिग्मंड फ्रायड के शिष्य के रूप में मनोविश्लेषण का अभ्यास करना शुरू किया, लेकिन जल्द ही फ्रायड के बेहोश ड्राइव के साथ मुद्दा उठाया और मानव मनोविज्ञान में सामाजिक कारकों की भूमिका की उपेक्षा की। Fromm के लिए एक व्यक्ति का व्यक्तित्व संस्कृति के साथ-साथ जीव विज्ञान का उत्पाद था। जब वह 1933 में संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए नाज़ी जर्मनी से चले गए, तो मनोविश्लेषक के रूप में एक प्रतिष्ठित प्रतिष्ठा प्राप्त कर चुके थे। वहां वह रूढ़िवादी फ्रायडियन मनोविश्लेषक हलकों के साथ संघर्ष में आया। 1934 से 1941 तक न्यूयॉर्क शहर के कोलंबिया विश्वविद्यालय के संकाय में थे, जहां उनके विचार तेजी से विवादास्पद हो गए। 1941 में वे वर्मोंट के बेनिंगटन कॉलेज में संकाय में शामिल हो गए, और 1951 में उन्हें मेक्सिको के नेशनल ऑटोनॉमस यूनिवर्सिटी ऑफ मैक्सिको सिटी में मनोविश्लेषण के प्रोफेसर नियुक्त किया गया। 1957 से 1961 तक उन्होंने मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी में एक समवर्ती प्रोफेसर की उपाधि धारण की और 1962 में न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में मनोचिकित्सा के प्रोफेसर के रूप में न्यूयॉर्क शहर लौट आए।

कई पुस्तकों और निबंधों में, Fromm ने यह विचार प्रस्तुत किया कि समाज और मानव जाति की समझ के लिए बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं की समझ आवश्यक है। ओनम ने तर्क दिया कि सामाजिक प्रणाली एक समय में विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करना मुश्किल या असंभव बना देती है, इस प्रकार व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक और व्यापक सामाजिक संघर्ष दोनों पैदा करती है।

Fromm के पहले प्रमुख काम में, स्वतंत्रता (1941) से बच, उन्होंने मध्य युग से आधुनिक काल तक स्वतंत्रता और आत्म-जागरूकता के विकास को चार्ट किया और, मनोविश्लेषणात्मक तकनीकों का उपयोग करते हुए, आधुनिकता पर आधुनिकीकरण करने के लिए, प्रवृत्ति का विश्लेषण किया। नाजीवाद जैसे अधिनायकवादी आंदोलनों की ओर मुड़कर असुरक्षा। द साने सोसाइटी (1955) में, फ्रॉम ने अपना तर्क प्रस्तुत किया कि आधुनिक व्यक्ति उपभोक्ता-उन्मुख औद्योगिक समाज के भीतर खुद से अलग-थलग और बहिष्कृत हो गया है। मानव स्वभाव, नैतिकता और प्रेम पर अपने लोकप्रिय कार्यों के लिए भी जाना जाता है, इसके अलावा, फ्रॉम ने फ्रायडियन और मार्क्सवादी विचार, मनोविश्लेषण और धर्म की आलोचना और विश्लेषण की किताबें लिखी हैं। उनकी अन्य पुस्तकों में मैन फॉर हिमसेल्फ (1947), साइकोएनालिसिस एंड रिलिजन (1950), द आर्ट ऑफ लविंग (1956), मे मन प्रीवैल हैं? (१ ९ ६१, डीटी सुजुकी और आर। डी। मार्टिनो के साथ), बियॉन्ड द चेन ऑफ़ इल्यूज़न (१ ९ ६२), द रेवोल्यूशन ऑफ़ होप (१ ९ ६ DT), और द क्राइसिस ऑफ़ साइकोएनालिसिस (१ ९ DT०)।