तलाक, वह अधिनियम जिसके द्वारा एक वैध विवाह को भंग किया जाता है, आमतौर पर पार्टियों को पुनर्विवाह करने के लिए मुक्त करता है। जिन क्षेत्रों में प्राचीन धार्मिक अधिकार अभी भी प्रबल है, वहां तलाक मुश्किल और दुर्लभ हो सकता है, खासकर जब रोमन कैथोलिक और हिंदुओं के बीच, धार्मिक परंपरा विवाह को अप्राकृतिक रूप से देखती है। (तलाक की यहूदी परंपरा के लिए, भू देखें)। कस्टम, हालांकि, कुछ समाजों में तलाक को एक साधारण मामला बना सकता है। कुछ प्यूब्लो भारतीय जनजातियों में एक महिला अपने पति को दरवाजे पर छोड़ कर अपने पति को तलाक दे सकती है। व्यक्तिगत दृढ़ संकल्प और आपसी सहमति के सिद्धांत दुनिया के औद्योगिक भागों में तलाक को तेजी से स्वीकार्य बना रहे हैं।
जॉन मिल्टन: तलाक की राह
इन विवादों के तुरंत बाद, मिल्टन अपने घरेलू जीवन में एक और संघर्ष में उलझ गए। 1642 में मैरी पॉवेल से शादी करने के बाद, ।
प्रमुख समाजों में, विवाह और तलाक की बदलती परिभाषाओं के कारण वैवाहिक स्थिरता की दर को मापना मुश्किल है। यह मोटे तौर पर सच लगता है कि जहाँ भी तलाक एक कानूनी अड़चन है, शादी एक औपचारिकता के साथ आयोजित एक अच्छी तरह से परिभाषित घटना है। इसके विपरीत सिद्धांत सही नहीं है: विस्तृत विवाह समारोह उच्च तलाक दर के साथ काफी संगत है। कई मानवविज्ञानी इस बात से सहमत हैं कि आम तौर पर पितृसत्तात्मक लोगों की तुलना में मातृसत्तात्मक समाजों में तलाक अधिक स्वीकार्य है, जिसमें दुल्हन की खरीद और यौन अधिकारों को अक्सर दुल्हन-मूल्य के भुगतान के साथ पति को हस्तांतरित किया जाता है। परिवार को भी देखें।