विकलांगता अध्ययन

विकलांगता अध्ययन, मानविकी और सामाजिक विज्ञान पर आधारित अध्ययन का एक अंतःविषय क्षेत्र है जो दवा या मनोविज्ञान के लेंस के बजाय संस्कृति, समाज और राजनीति के संदर्भ में विकलांगता को देखता है। बाद के विषयों में, "विकलांगता" को आमतौर पर "आदर्श" से दूरी के रूप में देखा जाता है ताकि विकलांगों को स्थापित मानदंड के करीब लाया जा सके। अध्ययन के इस क्षेत्र में समकालीन समाज और साथ ही संस्कृतियों और इतिहासों से लेकर विकलांगता पर विभिन्न दृष्टिकोणों को देखा और प्रस्तुत किया गया है। विकलांगता की समझ को व्यापक बनाने, समाज में विकलांगता के अनुभव को बेहतर ढंग से समझने और विकलांग लोगों के लिए सामाजिक परिवर्तन में योगदान करने की मांग करते हुए, अनुशासन सामान्य-असामान्य द्विआधारी के विचार को चुनौती देता है और सुझाव देता है कि मानव विविधताओं की एक श्रृंखला है ” सामान्य।"

अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन, महिलाओं के अध्ययन, और लातीनी / एक अध्ययन की तरह, जो नागरिक अधिकारों और महिलाओं के आंदोलनों से बाहर थे, विकलांगता अध्ययन की जड़ें 1960 के दशक के विकलांगता अधिकार आंदोलन में हैं। यूनाइटेड किंगडम में 1972 में गठित फिजिकली इम्पेयर अगेंस्ट सेग्रीगेशन (UPIAS) का संघ ब्रिटेन और विदेशों में विकलांगता का राजनीतिकरण करने में सहायक था। संयुक्त राज्य अमेरिका में विकलांगता अधिकार आंदोलन ने रोजगार, शिक्षा और सुलभ परिवहन के संबंध में व्यक्तियों के नागरिक अधिकारों से संबंधित कानून की वकालत की। UPIAS से प्रेरित, सोसाइटी फॉर डिसएबिलिटी स्टडीज (SDS; मूल रूप से क्रोनिक इलनेस, इंप्रूवमेंट, और डिसएबिलिटी [SSCIID] के अध्ययन के लिए धारा) को 1982 में अमेरिकी शिक्षाविदों के एक समूह ने कार्यकर्ता और लेखक इरविंग ज़ोला के नेतृत्व में शुरू किया था। माइकल ऑलिवर, एक विकलांग समाजशास्त्री, ने अपनी पुस्तक पॉलिटिक्स ऑफ डिसेबलमेंट: ए सोशियोलॉजिकल एप्रोच (1990) के साथ शिक्षा में आंदोलन को आगे बढ़ाने में मदद की, जिसमें उन्होंने विश्लेषण किया कि विकलांगता जैसे सामाजिक मुद्दे को एक व्यक्तिगत चिकित्सीय घटना के रूप में कैसे ढाला जाता है।

हालांकि राजनीतिक आंदोलनों ने शुरुआत में सामाजिक वैज्ञानिकों को विकलांगता के अन्वेषण के लिए प्रेरित किया, कला और मानविकी में शोधकर्ताओं ने भी विकलांगता का अध्ययन किया है। क्षेत्र की विशेषता बताने वाली अंतःविषयता विकलांगता के अध्ययन के लिए लागू करने के लिए विभिन्न तरीकों और दृष्टिकोणों की अनुमति देती है। उनमें से कुछ में विकलांगता के आख्यान शामिल हैं; साहित्य, कला, कानून और मीडिया में विकलांगता के प्रतिनिधित्व का विश्लेषण; शिक्षाविदों में अक्षम शोधकर्ताओं की अनुपस्थिति के लिए चुनौतियां; विकलांगता के इतिहास का लेखन या पुनर्लेखन; दृश्य कला, प्रदर्शन, और कविता का निर्माण जो दुनिया भर में विकलांग लोगों के अनुभवों को उजागर करता है; न्याय के दर्शन जो विकलांगों के हितों के लिए सीधे बात करते हैं; और आख्यानों और एक विकलांगता के साथ रहने के अनुभव के विश्लेषण और कैसे कि दौड़, वर्ग और लिंग के साथ intersects।