देबोरा ने पुराने नियम (न्याय 4 और 5) में देबोरा, नबी और नायिका को भी मंत्रमुग्ध किया, जिन्होंने इस्राएलियों को अपने कनानी उत्पीड़ितों (जो बाद में वादा किए गए देश में रहते थे, फिलिस्तीन,) पर मूसा की जीत के लिए प्रेरित किया। इसराएलियों द्वारा इसकी विजय से पहले); "डेबोरा का गीत" (न्याय। 5), उनके द्वारा रचित, संभवतः बाइबिल का सबसे पुराना खंड है और 12 वीं शताब्दी ई.पू. में इजरायल की सभ्यता की समकालीन झलक प्रदान करने के लिए बहुत महत्व है। रब्बिनिक परंपरा के अनुसार, वह झांकी के दीपक की रक्षक थी।
पड़ताल
100 महिला ट्रेलब्लेज़र
मिलिए असाधारण महिलाओं से, जिन्होंने लैंगिक समानता और अन्य मुद्दों को सबसे आगे लाने का साहस किया। अत्याचार पर काबू पाने से लेकर, नियम तोड़ने तक, दुनिया को फिर से संगठित करने या विद्रोह करने के लिए, इतिहास की इन महिलाओं के पास बताने के लिए एक कहानी है।
उसके शोषण के दो आख्यान, गद्य लेखा में गद्य। 4 (जाहिर तौर पर जज 5 के बाद लिखा गया है) और मार्शल कविता में जज शामिल हैं। 5 (प्राचीन इज़राइल में काव्य कौशल का उच्च स्तर दिखाने वाला एक गीत), कुछ महत्वपूर्ण विवरणों में भिन्न है। सबसे स्पष्ट विसंगति इजरायल के मुख्य दुश्मन की पहचान में है। न्यायि। 4 मुख्य दुश्मन जाबिन बनाता है, हज़ोर का राजा (वर्तमान में एल-क़दाह, हुला बेसिन के दक्षिण-पश्चिम में लगभग तीन मील), हालांकि एक प्रमुख हिस्सा उसके कमांडर द्वारा मुख्य रूप से खेला जाता है, हारोशे-हा-गोइम का सिसेरा (संभवतः बताओ एल- ʿअमर, लगभग 12 मील [19 किलोमीटर] उत्तर पश्चिम मेगीडो)। कविता में जाबिन दिखाई नहीं देता है, और सिसेरा कनान का एक स्वतंत्र राजा है। अन्य महत्वपूर्ण विरोधाभासों में एक्शन साइट्स शामिल हैं (जॉग में माउंट ताबोर। 4 जज में नहीं पाया जाता है। 5, उदाहरण के लिए); जो इज़राइली जनजातियों में डेबोरा और उसके मुख्य सेनापति, नेफ़थलिट बराक (जुडगुन में केवल ज़ेबुलुन और नप्ताली में शामिल हो गए। 4, जुडग में अतिरिक्त जनजातियों। 5); और सिसेरा की मौत का तरीका (जज में। 4 उसकी नींद में हत्या कर दी जाती है, जज में 5। वह दूध का कटोरा पीते समय पीछे से मारा जाता है)।
यह मानते हुए कि खाता जज में संरक्षित है। 5 पुराना है (शायद 1125 ईसा पूर्व में लिखा गया है), पाठक घटनाओं के वास्तविक इतिहास को फिर से बना सकता है। इज़राइल देश के जंगलों, पहाड़ियों और जंगलों को अपने पास रखता है, लेकिन सेंट्रल रेंज में इज़राइल की बस्तियों को कैनाइनाइट (या संभवतः मिस्र) की श्रृंखला से उत्तरी पहाड़ियों में काट दिया जाता है, जो कि एस्डरेलॉन के मैदान के बीच में (बीच में) गैलीली और सामरिया)। देबोराह की ज़िम्मेदारी में, एक करिश्माई काउंसलर (या जज) और नबी (वह भविष्यवाणी करता है कि युद्ध की महिमा एक महिला को गिर जाएगी, जो यह जैल को करता है), बराक एफ़िलिम, बेंजामिन, माकिर (मनश्शे) की जनजातियों को इकट्ठा करता है, ज़ेबुलुन, इस्साकार, और नप्ताली की अपनी जनजाति। अशर, दान, गिलियड (गाद), और रूबेन अलोफ बने हुए हैं। यहूदा और शिमोन का उल्लेख नहीं किया गया है (कविता की प्राचीनता के संबंध में)। इस्राएली कुल्हाड़ी तानेच पर दुश्मन पर गिरती हैं; एक आंधी, जिसमें इस्राएल ने सीनै पर्वत से परमेश्वर के आगमन को देखा, कनानियों में आतंक मचाया; उनके लोहे के 900 रथ सोर्डन जमीन पर बेकार हैं; और किशन नदी, मूसलाधार बारिश से बह गई, भगोड़ों को दूर कर दिया। सीसरा पैदल ही भागता है, बराक द्वारा पीछा किया जाता है, हेबर केनीट (केनाइट्स, एक खानाबदोश जनजाति, कनान के साथ शांति से माना जाता है) के तम्बू में शरण ले रहा था; हेबर की पत्नी, जैल द्वारा उसे सुरक्षा की पेशकश की जाती है; जब वह एक कटोरी दूध पीता है, तो वह अपने सिर को एक तम्बू की खूंटी से छेदता है और उसे मारता है (इस तरह डेबोरा की भविष्यवाणी को पूरा करता है)।
