Conjuring, जिसे जादू, प्रिस्टिडाइजेशन, या स्लीट ऑफ हैंड, प्राकृतिक कानून की अवज्ञा का नाटकीय प्रतिनिधित्व भी कहा जाता है । लेगरडैमैन, जिसका अर्थ है "हाथ की रोशनी, या फुर्तीला," और बाजीगरी, जिसका अर्थ है "चालों का प्रदर्शन," वे शब्द थे जो शुरू में धोखे की प्रदर्शनियों को नामित करते थे। 18 वीं शताब्दी के अंत तक शब्द और जादू का कोई नाटकीय महत्व नहीं था। 2500 बर्स के रूप में मिस्र में जादुई प्रदर्शनों के विवरण दर्ज किए गए थे। इस तरह के खाते तथ्य और कल्पना के अपरिहार्य मिश्रण को दर्शाते हैं, एक गुणवत्ता जो वे अपने सबसे आधुनिक समकक्षों के साथ भी साझा करते हैं।
जादू के दस सिद्धांतों में से एक - वास्तव में, एक और इसके सबसे महत्वपूर्ण चिकित्सकों द्वारा नियोजित और शोषित - यह है कि दर्शक सही ढंग से उन चमत्कारी प्रभावों को नहीं देख सकते हैं जो उन्होंने देखे हैं। शायद परिचारकों ने हमेशा यह समझा है कि जब दर्शक विस्मय की स्थिति में होते हैं, तो सटीक याद करने की उनकी क्षमता कम हो जाती है। मनोविज्ञान का उपयोग, इसलिए, संयोजक की प्रमुख तकनीकों में से एक है, विशेष रूप से गलत व्यवहार के अभ्यास में, जिसमें एक दर्शक का ध्यान कलाकार द्वारा निर्धारित एक विशिष्ट बिंदु पर निर्देशित होता है। वैज्ञानिक सिद्धांतों का ज्ञान, सरल यांत्रिक उपकरणों के कार्यान्वयन, और प्रभावशाली भौतिक निपुणता भी सफल जादूगर के आवश्यक उपकरण हैं।
यद्यपि कई पिछले संदर्भ मौजूद हैं, 16 वीं शताब्दी के मध्य से बयाना में जादू की तारीखों का मुद्रित साहित्य और हजारों ग्रंथों को शामिल किया गया है। कला के विवरणों को साहित्य की व्यापक रूप से भिन्न श्रेणियों से चमकाया जा सकता है: जादू टोना के खंडन जो जादूगरों की चाल को उजागर करने के लिए आवश्यक पाते हैं; रहस्यों की किताबें, जिनमें न केवल सामन, जपिंग मेटल्स, दवाएं और कलाकारों के रंगों के व्यंजन शामिल हैं, बल्कि कुछ सरल संयोजन प्रभाव भी शामिल हैं; लोअरलाइफ़ का साहित्य, जो चित्रपट पात्रों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले युद्धाभ्यासों के स्पष्टीकरण की पेशकश कर सकता है; हाइड्रॉलिक्स और ऑप्टिक्स पर काम करता है, जो संयोजकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले वैज्ञानिक सिद्धांतों पर चर्चा करते हैं; गणितीय मनोरंजन के कार्य; और गुर सिखाने के उद्देश्य से बेची जाने वाली तरकीबों की किताबें, या कम से कम जिज्ञासु, जादूगरों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली विधियाँ। जीन प्रीवॉस्ट द्वारा रेजिनाल्ड स्कॉट और द फर्स्ट पार्ट ऑफ़ क्लेवर एंड प्लीजेंट इन्वेंशन द्वारा द रिस्की ऑफ़ द क्रिंचीक, क्रमशः 1584 में लंदन और ल्योंस में प्रकाशित, दोनों जादू पर सेमिनल ग्रंथ हैं। ये प्रारंभिक विवरण परिचारक के प्रदर्शनों को दर्शाते हैं जो संभवतः रिकॉर्ड किए जाने से पहले दशकों या यहां तक कि सैकड़ों साल तक हुए थे, और ये पुस्तकें अभी भी उपयोग में आने वाले हाथों की अधिकता के लिए आधार प्रदान करती हैं।
पेशे के साहित्य के भीतर टैक्सोनॉमी के लिए एक शौक के बावजूद, भ्रम की कोई सार्वभौमिक रूप से स्वीकार की गई सूची परिचायक की कला को परिभाषित नहीं करती है। एसएच शार्प (1902-92) ने छह बुनियादी प्रभावों का एक प्रतिनिधि वर्गीकरण प्रस्तुत किया: उत्पादन (उदाहरण के लिए, एक सिक्का पहले खाली होने के लिए दिखाया गया हाथ में दिखाई देता है); गायब हो जाना (एक महिला को कपड़े से ढंक दिया जाता है, और जब कवर को हटा दिया जाता है तो महिला गायब हो जाती है); परिवर्तन (एक डॉलर का बिल सौ-डॉलर के बिल में बदल जाता है); ट्रांसपोज़िशन (एक गिलास के ऊपर हुकुम का इक्का रखा जाता है और ग्लास के नीचे तीन दिल होते हैं, और कार्ड जगह बदलते हैं); प्राकृतिक विज्ञानों की अवहेलना (एक व्यक्ति को लगाया जाता है और हवा में तैरता हुआ प्रतीत होता है); और मानसिक घटना (पढ़ने में मन)।
कई स्रोत, जादू पर शुरुआती कार्यों के साथ शुरुआत करते हैं, जो कला के सर्वोत्तम चिकित्सकों के लिए सामान्य विशेषताओं का वर्णन करते हैं और उन कौशलों का विस्तार करते हैं जिनकी उन्हें खेती करनी चाहिए। Hocus Pocus Junior: द एनाटॉमी ऑफ़ लेगेरडैमैन; या, जुगलिंग की कला
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(1634) निम्नलिखित सुझाव देता है:
सबसे पहले, वह एक दिलेर और दुस्साहसी आत्मा में से एक होना चाहिए ।
दूसरे, उसके पास एक फुर्तीला और साफ-सुथरा वाहन होना चाहिए।
तीसरा, उसके पास अजीब शब्द और सशक्त शब्द होने चाहिए
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चौथा,
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शरीर के इस तरह के इशारे दर्शकों की आंखों को दूर कर सकते हैं जो सख्त और मेहनती होते हैं।
महान फ्रांसीसी जादूगर जीन-यूजीन रॉबर्ट-हॉडिन (1805–71) ने कहा: “एक पर्यवेक्षक के रूप में सफल होने के लिए, तीन चीजें आवश्यक हैं- पहली, निपुणता; दूसरा, निपुणता; और तीसरा, निपुणता। ” लेकिन उन्होंने विज्ञान के अध्ययन और मानसिक सूक्ष्मताओं के अनुप्रयोग पर भी जोर दिया। हैरी केलर (1849-1922), 20 वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में सबसे प्रसिद्ध अमेरिकी जादूगर, सफल संयोजक के लिए अधिक-अपरंपरागत योग्यता का सुझाव दिया: "इच्छा, मैनुअल निपुणता, शारीरिक शक्ति, स्वचालित रूप से चीजें करने की क्षमता, सटीक, पूरी तरह से आदेश दिया गया और व्यावहारिक रूप से स्वचालित मेमोरी, और कई भाषाओं का ज्ञान, जितना बेहतर होगा।"
यद्यपि कुछ साहित्यकारों को प्रारंभिक साहित्य में नाम से उद्धृत किया गया है, विशेष जादूगर के लिए समर्पित खाते 18 वीं शताब्दी तक खंडित हैं। इसाक फॉक्स (डी। 1731), इंग्लिश फेयरग्राउंड कंज्यूमर, और मैथ्यू बुचिंजर (1674–1739), "द लिटिल मैन ऑफ नूर्नबर्ग" - जिसने क्लासिक कप और गेंदों के प्रभाव का प्रदर्शन किया, हालांकि उनके पास कोई हथियार या पैर नहीं थे- सर्वश्रेष्ठ थे- सदी के पहले भाग में जाने माने कलाकार। 1780 के दशक तक इतालवी जादूगर शेवेलियर पिनेटी (1750-1800) ने एक नाटकीय सेटिंग में जादू की शुरुआत की थी, जो इसे सड़क मेलों और सराय में शताब्दियों के प्रदर्शन से मुक्त करता है।
19 वीं शताब्दी में दो महान शंकालु सामने आए: पहले उल्लेखित रॉबर्ट-हौडिन, एक पहरेदार, जिसने एक सज्जन के सामाजिक सम्मान के साथ जुड़ने के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण को जोड़ा और जिसे आधुनिक जादू का पिता माना जाता है; और विशेष रूप से ताश के पत्तों के साथ आविष्कारशील तंत्र और हाथ की मूल स्लीप, दोनों के एक स्वामी जोहान नेपोनुक हॉफज़िनसर के विनीज़ जादूगर। दोनों पुरुषों ने छोटे, सुरुचिपूर्ण थिएटरों में प्रदर्शन किया और कला को अपने उच्चतम स्तरों तक ऊंचा किया, जिससे बैले मोंडे के लिए जादू का प्रदर्शन बैले या ओपेरा की यात्रा के रूप में व्यवहार्य हो गया।
20 वीं शताब्दी के मोड़ पर, जादू लोकप्रिय मनोरंजन का एक सफल रूप था। विस्तृत मंच शो जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका में अलेक्जेंडर हेरमैन (1844-96) द्वारा पेश किया गया था या लंदन में जॉन नेविल मैस्क्लेने (1839-1917) और डेविड देवंत (1868-1941) क्रोध बन गए थे। 1903 में, ओकीटो, टी। नेल्सन डाउन्स, द ग्रेट लाफएट, सर्वैस लेरॉय, पॉल वैलाडोन, हॉवर्ड थर्स्टन और होरेस गोल्डिन, एक प्रसिद्ध ऑलराउंडर्स की एक सत्यनिष्ठ ऑल-स्टार टीम, अलग-अलग लंदन सिनेमाघरों में एक साथ दिखाई दी। उसी समय, मैक्स मालिनी (1873-1942) ने उच्च समाज और बड़प्पन के सदस्यों के लिए निजी सेटिंग्स में अड़ियल प्रदर्शन देने वाले विश्व की यात्रा की। संयुक्त राज्य अमेरिका में, हैरी होडिनी ने कला के एक ही पहलू में विशेषज्ञता प्राप्त की, पलायनवाद - जैसे हथकड़ी या स्ट्रेटजैकेट जैसे प्रतिबंधों से विलुप्त होने - वाडेविले युग में जादू का सबसे प्रसिद्ध व्यवसायी बनने के लिए, जबकि केलर, थर्स्टन, और हैरी ब्लैकस्टोन, सीनियर () 1885-1965), बड़े और लोकप्रिय टूरिंग शो आयोजित किए। स्टेज भ्रम की लोकप्रियता में काफी मंदी के बाद, डौग हेनिंग ने 1970 के दशक में ब्रॉडवे पर दिखाई देकर कला को फिर से जीवंत किया और डेविड कॉपरफील्ड और लास वेगास के सिजफ्रेना के सिगफ्रीड और रॉय के जादू शो की सफलता का मार्ग प्रशस्त किया। 20 वीं शताब्दी में जादू कला में सबसे अधिक योगदान क्या हो सकता है, अंतरंग प्रदर्शन में क्लोज-अप या स्लीप-ऑफ-द-हैंड जादू की उन्नति थी। संयोजन की इस शाखा का सबसे बड़ा प्रतिपादक कनाडा में जन्मे दाई वर्नोन (1894-1992) थे, जिन्होंने कला में क्रांति ला दी और जिसकी विरासत पेशेवर कलाकारों और दुनिया भर के हजारों शौकिया उत्साही लोगों द्वारा साझा की जाती है।
जादू एक सार्वभौमिक कला रूप है। यद्यपि यह राष्ट्रीयता, जातीयता या धर्म की विशिष्ट विशेषताओं को प्रतिबिंबित कर सकता है, लेकिन यह उनके लिए परवाह किए बिना पनपता है, और यह विभिन्न संस्कृतियों में स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ है। यह सैकड़ों वर्षों के संपर्क और तुच्छीकरण से बच गया है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कितनी बार और कैसे अपने रहस्यों को उजागर किया जाता है, वर्षों के पारित होने, संदर्भ का एक परिवर्तन, और एक शानदार कलाकार की शक्ति प्रदर्शन चमत्कार बनाने के लिए एक पुराने सिद्धांत को फिर से जागृत कर सकती है।
