पॉल के अधिनियम, छद्मपिग्रेफल (नॉनकोनॉनिकल) श्रृंखलाओं के शुरुआती दौर में से एक, न्यू टेस्टामेंट लेखन को सामूहिक रूप से एपोक्रिफ़ल अधिनियम के रूप में जाना जाता है। संभवतः १६०-१,० के विज्ञापन के बारे में लिखा गया है, पॉल के अधिनियम, प्रेरित पॉल की यात्रा और शिक्षाओं का एक लेख है। इसमें अन्य लोगों में शामिल है, एक एपिसोड जो कि एंड्रोकल्स और शेर के ग्रीक कल्पित की याद दिलाता है, जिसमें पॉल इफिसुस के अखाड़े में जंगली जानवरों से बचता है, एक शेर को पहचान कर, जिसे उसने पहले बपतिस्मा लिया था।
पॉल के अधिनियमों का सबसे पहले टर्टुलियन (विज्ञापन 160-230) द्वारा उल्लेख किया गया था, जिन्होंने पुस्तक को विधर्मी पाया क्योंकि यह महिलाओं को उपदेश और बपतिस्मा देने के लिए प्रोत्साहित करता था। टर्टुलियन ने कहा कि यह पुस्तक एशिया के एक चर्च के एक प्रेस्बीटर द्वारा लिखी गई थी जिसने दावा किया था कि उसने "पॉल के प्यार से बाहर" लिखा था और जिसे उसके चर्च कार्यालय से निष्कासित कर दिया गया था। महिला मंत्रालय के उचित रूप से एंटी-पॉलिन समर्थन के बावजूद, लेखक ने यौन शुद्धता और मोक्ष के बीच घनिष्ठ संबंध स्थापित करके निरंतरता और पुनरुत्थान के बारे में सैद्धांतिक रूढ़िवाद के अनुरूप किया। लेखक ने आनुवांशिक सूक्ति संप्रदायों की नैतिक शिथिलता का विरोध किया और मसीह के अवतार और पुनर्जीवन के उनके इनकार पर हमला किया।
लिटिल को पॉल के अधिनियमों की वास्तविक सामग्री के बारे में पता था, जो 1906 में 6 वीं शताब्दी के कोप्टिक पांडुलिपि में प्रकाशित हुआ था, जिसमें बताया गया था कि पूर्ण अप्रोक्रिफ़न में तीन अलग-अलग पाठ शामिल थे: पॉल और थेक्ला के कार्य; कोरिंथियंस से पॉल और उनके जवाब के लिए एक पत्र, आमतौर पर III कोरिंथियंस स्टाइल; और पॉल की शहादत। इनमें से प्रत्येक को पहले कई पांडुलिपियों और विभिन्न प्रकार के प्रकाशनों में एक अलग लेखन के रूप में खोजा गया था। एक पर्याप्त ग्रीक टुकड़ा के 1936 में बाद के प्रकाशन ने इस सिद्धांत को पुष्टि की कि ये ग्रंथ एक सामान्य लेखकत्व साझा करते हैं और मूल रूप से एक ही काम, पॉल के अधिनियमों का गठन किया।
