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माला का धर्म

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माला का धर्म
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माला, जिसे प्रार्थना माला भी कहा जाता है, (लैटिन रोज़ारियम, "गुलाब उद्यान") से, धार्मिक व्यायाम जिसमें प्रार्थनाएं पढ़ी जाती हैं और उन्हें मोतियों की माला या नोकदार रस्सी पर गिना जाता है। विस्तार से, मोतियों या नाल को माला भी कहा जा सकता है। दुनिया में लगभग हर बड़ी धार्मिक परंपरा में होने वाली यह प्रथा व्यापक है।

बौद्ध धर्म में

माला के रूप में जाना जाता है, प्रार्थना मोती बौद्ध धर्म में एक पारंपरिक उपकरण है और तिब्बती बौद्धों में विशेष रूप से आम है। यह हिंदू धर्म से अनुकूलित होने की संभावना थी। एक माला में आम तौर पर 108 मनकों को शामिल किया जाता है, जो मानवता की नश्वर इच्छाओं का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा जाता है, और अक्सर एक लटकन या बटुए में समाप्त होता है। माला का उपयोग आमतौर पर मंत्रों के उच्चारण को गिनने के लिए किया जाता है, लेकिन इसका उपयोग ध्यान की श्वास को निर्देशित करने या सांद्रता को गिनने के लिए भी किया जा सकता है। मोतियों को अक्सर विशिष्ट रंगों में चित्रित किया जाता है और यह ध्यान के फोकस के आधार पर, बॉडी लकड़ी, बीज, गोले, धातु, या अन्य सामग्रियों से बनाया जा सकता है।

ईसाई धर्म में

ईसाई धर्म में पूर्वी ईसाई भिक्षुओं द्वारा तीसरी शताब्दी में इस प्रथा को अपनाया गया था, और माला के विभिन्न रूपों को विकसित किया गया था। रोमन कैथोलिक धर्म में माला सार्वजनिक और निजी प्रार्थना का एक लोकप्रिय तरीका बन गया। सबसे आम माला मैरी के लिए समर्पित है, धन्य वर्जिन की रोजरी, प्रार्थनाएं जिनमें से एक माला या माला की सहायता से पूजा की जाती है। चैपल के मनकों को पांच दशकों (10 के सेट) में व्यवस्थित किया गया है, प्रत्येक दशक अगले से एक बड़े मनके द्वारा अलग किया गया है। चैपल के दो छोर एक छोटी स्ट्रिंग द्वारा एक क्रूस, दो बड़े मनकों और तीन छोटे मोतियों को पकड़े हुए हैं।

परंपरागत रूप से, धन्य वर्जिन की माला को चप्पल के चारों ओर तीन मोड़ की आवश्यकता होती है। इसमें 15 दशकों के हेल मैरी (150 हेल मैरी) के गायन शामिल हैं, प्रत्येक ने एक छोटे से मनका धारण करते हुए कहा। दशकों से अलग बड़े मोतियों पर, अलग-अलग प्रार्थनाएं (ग्लोरिया पेट्री और हमारे पिता) कहा जाता है और विशेष रहस्यों पर ध्यान दिया जाता है। 15 रहस्य यीशु मसीह और मरियम के जीवन, मृत्यु और गौरव की घटनाएँ हैं; वे पाँच के तीन सेटों में विभाजित हैं - हर्षित, दु: खी और शानदार रहस्य। माला की परिचयात्मक और समापन प्रार्थना अलग-अलग होती है।

2002 में पोप जॉन पॉल II ने रहस्यों का एक चौथा सेट, "चमकदार रहस्यों" या प्रकाश के रहस्यों को जोड़ा। पाँच नए रहस्य यीशु के मंत्रालय में घटनाओं को मनाते हैं, जिसमें उनका बपतिस्मा भी शामिल है; कैना में उसका चमत्कार, जहाँ उसने पानी को शराब में बदल दिया; परमेश्वर के राज्य की उसकी घोषणा; ट्रांसफ़िगरेशन, जिसमें उन्होंने अपने तीन प्रेषितों के लिए अपनी दिव्यता प्रकट की; और अंतिम भोज में युकेरिस्ट की स्थापना।

रोजरी ऑफ द धन्य वर्जिन की उत्पत्ति निश्चित नहीं है, हालांकि यह 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में डोमिनिकन ऑर्डर के संस्थापक सेंट डॉमिनिक के साथ जुड़ा हुआ है। भक्ति संभवतः धीरे-धीरे स्तोत्रों के पाठ के लिए या प्रत्येक दिन विभिन्न विहित घंटों में भिक्षुओं द्वारा गाए गए दिव्य कार्यालय के विकल्प के रूप में विकसित हुई। यह 15 वीं शताब्दी में डोमिनिकन एलन डे ला रोचे और उनके सहयोगियों के उपदेश के माध्यम से अपने निश्चित रूप में पहुंच गया, जिन्होंने फ्रांस के दुआ में और कोलोन में रोज़री कन्फर्टनिटीज़ का आयोजन किया। 1520 में पोप लियो एक्स ने माला को आधिकारिक स्वीकृति दे दी, और रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा इसकी बार-बार प्रशंसा की गई। 1960 के दशक के बाद से, माला के सार्वजनिक पाठ कम बार हो गए हैं। सेंट जॉन पॉल II के नए रहस्यों को जोड़ने के अलावा, जिन्हें माला का पाठ करने की आवश्यकता नहीं है, इसका उद्देश्य अभ्यास में रुचि को पुनर्जीवित करना था; कुछ पारंपरिक कैथोलिकों ने हालांकि, नए रहस्यों को खारिज कर दिया, यह मानते हुए कि वे मूल रहस्यों और उनके संबंधित स्तोत्रों के बीच के रिश्ते को परेशान करते हैं।

पूर्वी रूढ़िवादी में प्रार्थना की रस्सी कैथोलिक माला से पहले होती है और मुख्य रूप से एक मठवासी भक्ति है। 33, 100, या 300 गांठों या मोतियों की मालाएं सामान्य आकार की हैं, और इनका उपयोग प्रार्थना की प्रार्थना (हृदय की प्रार्थना) की गणना करने के लिए किया जाता है। रूसी रूढ़िवादी वर्टिज़ा ("स्ट्रिंग"), छोटकी ("चैपल"), या लिवेस्टोका ("सीढ़ी") 103 मोतियों से बना है, अनियमित वर्गों में 4 बड़े मोतियों से अलग हो गया और एक साथ जुड़ गया ताकि मोतियों की रेखाएं समानांतर चलें, " इस प्रकार एक सीढ़ी के रूप का सुझाव देना; समानांतर रेखा अपने सपने में याकूब द्वारा देखी गई सीढ़ी का प्रतीक है और आध्यात्मिक चढ़ाई के प्रति वफादार लोगों को अधिक भक्ति और सदाचार की ओर याद दिलाती है। रोमानियाई चर्च में चैपल को मटनी ("श्रद्धा") कहा जाता है क्योंकि भिक्षु मोतियों पर गिने जाने वाले प्रत्येक प्रार्थना के आरंभ और अंत में एक गहरा धनुष बनाता है।

एंग्लिकन प्रार्थना माला रूढ़िवादी और कैथोलिक गुलाब का मिश्रण है। वे सात मोतियों में से प्रत्येक के चार खंड ("सप्ताह"), चार बड़े "क्रूसिफ़ॉर्म" मोती हैं जो सप्ताह को अलग करते हैं, और एक आमंत्रण मनका और आधार पर एक क्रॉस है। एक प्रार्थना को पहले क्रूस पर और फिर 33 मोतियों में से प्रत्येक पर कहा जाता है - 33, परंपरा के अनुसार, यीशु के सांसारिक जीवन में वर्षों की संख्या की समानता - और "प्रार्थना का चक्र" आमतौर पर तीन बार किया जाता है (प्रतीकात्मक) ट्रिनिटी), प्रार्थना की कुल संख्या 100 बना रही है, जो सृजन की पूर्णता का प्रतिनिधित्व करती है।

हिंदू धर्म में

हिंदू धर्म के जप माला का उपयोग ध्यान के दौरान मंत्रों के उच्चारण को निर्देशित और गिनने के लिए किया जाता है। यह आमतौर पर जीवन के चक्रीय प्रकृति का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक सर्कल में 108 मोतियों से बना होता है। कई में एक बड़ा गुरु या बिन्दू मनका भी होता है जो स्ट्रैंड की शुरुआत और अंत का प्रतीक है। हरे कृष्ण आंदोलन के सदस्य अक्सर कृष्ण के नामों के जप में मोतियों का उपयोग करते हैं, और अन्य हिंदू परंपराएं विशिष्ट देवताओं के नामों का पाठ करने के लिए मोतियों का उपयोग करती हैं। कुछ संप्रदायों का मानना ​​है कि मोतियों का उपयोग उन मंत्रों के आधार पर अलग-अलग ऊर्जाओं के साथ किया जाता है, जिनके लिए उनका उपयोग किया जाता है और इस तरह विभिन्न ध्यान के लिए माला की एक सरणी होती है।