मूल अमेरिकी कला दृश्य कला

पेरू और हाइलैंड बोलीविया

पेरू और हाइलैंड बोलिविया की महान सभ्यताओं-उनके अखंड पत्थर संरचनाओं, प्रमुख राजनीतिक संगठनों और विस्तृत भौतिक संपदा के साथ-साथ बाहरी दुनिया का ध्यान आकर्षित किया है। यह एकमात्र क्षेत्र था जहां दक्षिण अमेरिका में किसी भी वास्तविक परिमाण के ढांचे का निर्माण किया गया था; तिवानकू, कुज़्को, चान चान, और इसी तरह के विकसित शहरी केंद्रों के खंडहर अत्यधिक कुशल लोगों की उपलब्धि के लिए प्रमाणित होते हैं। मिट्टी के बर्तनों को सभी शैलियों और प्रकारों में पाया गया है, अपेक्षाकृत कच्चे माल से लेकर सबसे अधिक चित्रित और पॉलिश मास्टरपीस तक। व्हिसलिंग पोत आम हैं, और संगीत वाद्ययंत्र के विभिन्न रूप संभवतः महाद्वीप पर अन्य सभ्यताओं में पाए जाने वाले से अधिक हैं। मिट्टी के बर्तनों पर दैनिक जीवन के प्रतिनिधित्व पूर्ण, अच्छी तरह से गोल सभ्यताओं को दर्शाते हैं।

पेरू में मनुष्य निश्चित रूप से 10,000 ईसा पूर्व के रूप में सक्रिय थे, और मिट्टी के बर्तन बनाने की तारीखें 1200 ईसा पूर्व से अधिक नहीं थीं। धीरे-धीरे इन तारीखों को पीछे धकेला जाएगा क्योंकि विद्वान अधिक से अधिक प्रागितिहास को उकेरते हैं, इसलिए, कुछ शुरुआती कार्यों के उन्नत चरण के मद्देनजर, यह निश्चित है कि वे दूसरों से पहले पाए गए होंगे।

चविन डे हुअनटार के आसपास के महान पेरू खंडहरों ने दक्षिण अमेरिका की सबसे उल्लेखनीय सभ्यताओं में से एक चिवन को नाम दिया है - और जल्द से जल्द, हालांकि यह स्पष्ट रूप से इक्वाडोर (सी। 3200 ई.पू.) के वाल्डिविया के साथ नहीं था। पुरातात्विक दुनिया भर में प्रसिद्ध अवशेष, अमेरिका की शुरुआती संस्कृतियों में से एक में पाए गए हैं। नक्काशीदार पत्थर की वस्तुएं, शानदार मिट्टी के बर्तन जो सबसे उन्नत कौशल, पत्थर के निर्माण के साक्ष्य और उल्लेखनीय रूप से परिष्कृत सोने की कारीगरी को प्रदर्शित करते हैं, जो प्राचीन इतिहास में वास्तव में शानदार युग का गवाह है।

एक और खोज ने उत्तर-पश्चिमी पेरू के पिउरा में अयाबाका में एक प्रारंभिक सभ्यता के प्रकाश के सबूतों को सामने लाया है, जो संभवतः च्विन के साथ सहवास था। घाटी के नाम पर नामित, जिसमें यह खुला था और 250 ई.पू. और विज्ञापन 500 के बीच डेटिंग थी, इस सभ्यता ने मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन किया जो कि अन्य शुरुआती रूपों के विपरीत आस-पास के इक्वाडोर और गोल्डवर्क के बर्तन जैसा दिखता है। 1960 के दशक के अंत तक अज्ञात इस सभ्यता की खोज, दूसरों के अस्तित्व का सुझाव देती है।

चाविन क्षेत्र के दक्षिण में, पराकास प्रायद्वीप के आसपास एक और उच्च संस्कृति विकसित हुई। इस सभ्यता ने एक प्रसिद्ध पतली दीवार वाली मिट्टी के बर्तनों और अस्तित्व में कुछ सबसे असाधारण वस्त्रों का उत्पादन किया। 1000 और 250 ई.पू. के बीच महान बुने हुए मेंटल, पोंचोस और छोटे टेपेस्ट्री बनाए गए।

जिस तरह चैवियन सभ्यता के तत्वों ने पैरास लोगों को प्रभावित करने के लिए दक्षिण को फ़िल्टर किया, उसी तरह उन्होंने उत्तर में एक विकास को प्रभावित किया, जिसमें विरु, चिकामा, और मोचे घाटियों से लेकर 250 ई.पू. तक विज्ञापन 750 थे। कॉमन ने मोशे कहा, इन लोगों ने एक परिपक्व कला विकसित की मिट्टी के बर्तनों के इतिहास में कुछ बेहतरीन प्लास्टिक की मूर्तियां शामिल हैं। डिजाइन की श्रेणी इन वस्तुओं को न केवल कला के रूप में बल्कि सभ्यता के एक रिकॉर्ड के रूप में उल्लेखनीय बनाती है, जहां से वे आते हैं। उत्पादित वस्तुओं की व्यापक संख्या से पता चलता है कि सभ्यता एक बेहद आबादी थी, जिसमें शक्ति और धन प्रमुख लक्ष्य थे।

धीरे-धीरे इस सभ्यता ने आक्रमणकारियों को रास्ता दिया, चिमू, जिसकी चान चान की राजधानी प्राचीन पेरू के महान शहरी केंद्रों के विज्ञापन 1000 से 1500 तक थी। यह विशाल शहर, अब बड़े पैमाने पर नष्ट हो गया है, एक बार 100,000 व्यक्तियों को रखा गया था और कलात्मक कार्यों का एक शानदार सरणी का उत्पादन किया गया था: सोने के गहने, पंख की माला, महान वस्त्र, और लकड़ी और मिट्टी में काफी काम। शुष्क जलवायु ने चिमू क्षेत्र से कई अन्य वर्गों की तुलना में अधिक कला को संरक्षित किया है, और स्पैनिश खाते उन कलाकृतियों को समझने में विद्वानों की सहायता करते हैं। मिट्टी के बर्तनों के रूप में किसी भी अन्य रूप में कुशल था, हालांकि परीक्षा की अवधि के दौरान एक पक्षाघात के कुछ सेट में था; निश्चित रूप से, कई डिजाइनों में एक स्थिर गुणवत्ता है, मोल्ड के व्यापक उपयोग के कारण संदेह रहित। ग्राहक की मांग इतनी बड़ी रही होगी कि शिल्पकार को अपने ग्राहकों के साथ रखने के लिए बड़े पैमाने पर उत्पादन का सहारा लेना पड़ा।

दक्षिण में एक महान मिट्टी के बर्तनों की प्रतिभा सी से काम पर थी। 250 ई.पू. नाज़ा घाटी के चारों ओर 750 विज्ञापन के लिए। वहाँ, शायद दक्षिण अमेरिका में सबसे तकनीकी रूप से उन्नत कुम्हार पूरी तरह से गठित मिट्टी के जहाजों का निर्माण कर रहे थे, अत्यधिक निकाल दिया गया, शानदार ढंग से चित्रित किया गया, और अक्सर जटिल रूप से फैशन किया गया। ज़्यादातर साँचे में ढले हुए, चिउम मिट्टी के बर्तनों में वही कठोर औपचारिकता दिखाई गई। नाज़ा बुनकर, हालांकि, बड़े पैमाने पर बाजार को पराजित करने में सफल रहे, क्योंकि उनका काम उच्चतम गुणवत्ता के लिए समर्पित था, और उनका कौशल ऐसा था कि भले ही समान पैटर्न वाले कपड़े का मील नियमित रूप से निकला हो, पुनरावृत्ति ने इसकी सुंदरता को नष्ट नहीं किया। वास्तव में, अक्सर देखे जाने वाले समग्र पैटर्न एक सामंजस्य प्रदान करते हैं जिसके परिणामस्वरूप एक सुंदर कपड़े का निर्माण होता है। प्राचीन पेरूवासियों के लिए अज्ञात रूप से बुनाई की कोई प्रक्रिया नहीं थी। लगता है कि अन्य पेरू धातु विज्ञान द्वारा हासिल किए गए मानकों तक नाज़का सोने का पानी नहीं था; द्वारा और बड़े पैमाने पर यह एक सूचीहीन उत्पाद है, केवल सामग्री की सिफारिश करने के लिए। नाज़ अलंकरण के लिए पतली, अंकित चादर सोने का आमतौर पर इस्तेमाल किया जाता था।

निकटतम रूप से, और इससे संबंधित, नाज़ा कार्य, इका सभ्यता की कला है (विज्ञापन १०००-१५००)। इन लोगों ने उत्तम वस्त्रों का उत्पादन किया, जिनके डिजाइन को अक्सर क्षेत्र के बर्तनों पर पुन: पेश किया जाता था। शुष्क जलवायु ने लकड़ी की नक्काशी को भी संरक्षित किया है, यह इस तरह की बहुत अच्छी स्थिति में है कि कला की गुणवत्ता को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है।

केंद्रीय पेरू क्षेत्र में, लोगों का एक समूह उभरा, एक मामूली सभ्यता का निर्माण किया, और इसे एक ऐसी दुनिया में विकसित किया जो स्पेनिश आने पर अस्तित्व में थी। Chancay लोग महान कलाकृतियों के लिए नहीं जाने जाते हैं; उनके बर्तन, जो विज्ञापन 1000 से 1500 तक निर्मित होते हैं, एक साधारण ब्लैक-ऑन-व्हाइट वेयर है, जिसे आमतौर पर नरम रंगों में चित्रित किया जाता है, बस परिभाषित किया जाता है, और दिखने में अक्सर कच्चा। उनकी एक उत्कृष्ट गुणवत्ता हास्य है; कई Chancay वाहिकाओं बेतुका की एक जीवंत भावना दिखाते हैं, लगभग एक पेरू हास्य पट्टी प्रदान करते हैं। Chancay बुनाई उत्कृष्ट है, और कई हजारों जीवित उदाहरण इस तकनीकी प्रचलन में हैं।

फ़ॉर्गर एफिल्ड, बोलिविया में, एक और प्रमुख सभ्यता विकसित हो रही थी: तिवानकु दुनिया। इसकी उत्पत्ति और इसके विकास की पूरी कहानी अभी तक पूरी तरह से समझ में नहीं आई है, लेकिन यह ज्ञात है कि यह विज्ञापन के 250 से 750 तक दक्षिण अमेरिका के एक व्यापक क्षेत्र पर एक जबरदस्त प्रभाव डालने के लिए आया था। इसके सबसे विशिष्ट गुणों में से एक था पत्थर की दीवारों वाले शहरों में, जटिल नक्काशीदार पैनलिंग के साथ विशाल द्वार, और शानदार पक्की सड़कें। तिवनकु कला एक कोणीय अभिव्यक्ति है, दोहराव के साथ, बल्कि अप्रतिष्ठित रूपांकनों के साथ। इस साइट से बर्तनों को समान रूप से uninspiring है; हालांकि रंग में मजबूत है, यह पास के इंका और नाज़का के माल में देखी गई विविधता और तकनीकी पूर्णता को नहीं दिखाता है। फिर, महान कला बुनाई है। ऐसा लगता है कि कई संस्कृतियों में कपड़ा कला को समर्पित ध्यान दूर-दूर तक था, जो अन्य सभी कलाओं को समर्पित था। और इसलिए यह तिवानाकु के साथ है, जिसने पोंचोस, कैप, पाउच और अन्य पोशाक के टुकड़े का उत्पादन किया, जो कि जहां भी देखा और पहचाना जाता है, समकालीन बुनकर को अपनी विविधता, काल्पनिक रूप से तंग बुनाई और रंग की उल्लेखनीय समृद्धि के साथ चुनौती देते हैं।

इंका सभ्यता के बारे में विज्ञापन 1200 शुरू हो गया था, लेकिन साम्राज्य खुद 1438 तक स्थापित नहीं किया गया था, इंका शासकों में सबसे बड़ा पचकट्टी इंका युपनक्वी के साथ। 1532 में स्पैनिश के आगमन के साथ, साम्राज्य अपने चरम पर था लेकिन एक ऐसे विद्वान से पीड़ित था जो यूरोपीय हमले के सामने घातक साबित हुआ था। इतना बर्बर स्पैनिश आक्रमण था कि साम्राज्य, इसकी ऊंचाई पर कुछ 6 मिलियन व्यक्तियों की संख्या, सिर के बिना छोड़ दिया गया था, और 30 वर्षों की अवधि के भीतर, इसकी आबादी घटकर 1.5 मिलियन हो गई थी। इस विरासत का एक हिस्सा यह है कि इंका संस्कृति से कम कला जीवित पेरू की कई संस्कृतियों की तुलना में कम है; उदाहरण के लिए इंका काल के लोगों की तुलना में कई और तिआनवाकु पोंचोस ज्ञात हैं। हालांकि, विद्वानों को इंका कला रूपों की विशेषता के लिए पर्याप्त रूप से जीवित रखा गया है। आर्यबॉलस (तरल पदार्थ के लिए गोलाकार बोतल) दुनिया भर में जाना जाता है, और पत्थर का काम आम और उत्कृष्ट गुणवत्ता का था। इंका के लिए चांदी और सोना कोई रहस्य नहीं था; काम की धातु के रूप में धार्मिक श्रद्धांजलि का दावा किया गया था, सूर्य देव को उपहार के रूप में माना जाता है। वास्तव में, यह बहुत ही प्रथा थी जिसने इंका के उकसाने को साबित कर दिया था, क्योंकि स्पैनिश खजाने के चाहने वालों ने कीमती धातुओं के लालच में अन्य सभी साधनों को छोड़ दिया था। नियत समय में, इंका सभ्यता एक ऐसे बिंदु पर आ गई जहां यह एक खोल से थोड़ा अधिक था।