माइकल ओकेशॉट ब्रिटिश राजनीतिक सिद्धांतकार

माइकल ओकेशॉट, पूर्ण माइकल जोसेफ ओकेशोट में, (जन्म 11 दिसंबर, 1901, चेल्सी, केंट, इंग्लैंड -18 दिसंबर, 1990 को मृत्यु हो गई, एक्टन, डोरसेट), ब्रिटिश राजनीतिक सिद्धांतकार, दार्शनिक और शिक्षक जिसका उद्देश्य उद्देश्य की दार्शनिक परंपरा से है। आदर्शवाद। उन्हें एक महत्वपूर्ण और विलक्षण रूढ़िवादी विचारक माना जाता है। राजनीतिक सिद्धांत में ओकेशॉट को आधुनिक तर्कवाद की आलोचना के लिए जाना जाता है।

ओकेशॉट ने एक प्रगतिशील सहशिक्षा संस्थान, हार्पेंडेन में सेंट जॉर्ज स्कूल में भाग लिया और 1923 में गोनविले और कैयस कॉलेज, कैम्ब्रिज से स्नातक किया। वह उसी कॉलेज में और न्यूटफील्ड कॉलेज में कैम्ब्रिज (1925–40, 1945–49) के साथी चुने गए। ऑक्सफोर्ड (1949-51)। 1951 में उन्हें लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स (1951–68) के राजनीतिक विज्ञान विभाग का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने फैंटम नामक ब्रिटिश सेना के एक खुफिया रेजिमेंट में सेवा की।

ओकेशोट के अनुसार, मानव अनुभव, कुछ निश्चित मानव प्रथाओं, जैसे राजनीति या कविता द्वारा मध्यस्थता है। ओकेशॉट के लिए, वास्तविकता और उसके अनुभव को उस तरह से अलग नहीं किया जा सकता है जो अनुभवजन्यवादी, उदाहरण के लिए, अपनी वस्तु से अलग सनसनी। हालांकि, इसका यह अर्थ नहीं है कि हमारा व्यक्तिपरक अनुभव वास्तविकता को शामिल करता है या बनाता है। ओकेशॉट का दर्शन भौतिकवाद के खिलाफ तर्क देने वाले वस्तुनिष्ठ आदर्शवाद का एक रूप है, जो यह तर्क देता है कि वास्तविकता के बारे में विचार करते समय वास्तविकता के हमारे अनुभव की मध्यस्थता होती है और वास्तविकता केवल व्यक्तिपरक और इस तरह सापेक्ष (व्यक्तिपरक आदर्शवाद) है।

ओकेशॉट एक तर्कसंगत मॉडल के अनुसार मानव व्यवहार को कम करने के लिए व्यावहारिक राजनीति की आलोचना करता है जैसे कि व्यावहारिक उद्यमों के लिए विश्लेषण किया जा सकता है, व्यक्त किया जा सकता है और संगठित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, बुद्धिवादी के दृष्टिकोण से, राजनीति में अमूर्त सिद्धांतों के अनुसार डिजाइनिंग संस्थान होते हैं, संस्कृति और परंपरा के लिए किसी भी संबंध के बिना। कारण के अलावा सभी प्राधिकरणों को खारिज करते हुए, ओकेशोट्ट्स का तर्क है, तर्कसंगतता व्यावहारिक ज्ञान की दृष्टि खो देती है जो इन मानव प्रथाओं में अंतर्निहित है। उनका पहला महत्वपूर्ण कार्य, एक्सपीरियंस एंड इट्स मोड्स (1933), समझने के तीन मुख्य तरीकों- व्यावहारिक, वैज्ञानिक और ऐतिहासिक - के बीच अंतर करता है और बाद के विभिन्न आयामों की गहराई से पड़ताल करता है। ह्यूमन कंडक्ट (1975), जिसे उनकी उत्कृष्ट कृति के रूप में माना जाता है, में मानव आचरण, नागरिक संघ और आधुनिक यूरोपीय राज्य पर तीन जटिल निबंध शामिल हैं। ओकेशॉट का सबसे प्रसिद्ध काम, हालांकि, पॉलिटिक्स (1962) में तर्कवाद है, एक निबंध जो व्यावहारिक ज्ञान से ऊपर औपचारिक सिद्धांत को बढ़ाने की आधुनिक प्रवृत्ति की आलोचना करता है। ओकेशॉट को 17 वीं शताब्दी के अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस हॉब्स के मूल पढ़ने के लिए भी जाना जाता है। हॉब्स के लेविथान के लिए अपने परिचय (1946) में, ओकेशोट ने होब्स को एक नैतिक दार्शनिक के रूप में, निरंकुश सरकार के समर्थक के रूप में उनकी सामान्य व्याख्या और सकारात्मकता के अग्रदूत के रूप में याद किया।