जॉन बयान, (जन्म नवंबर 1628, एल्स्टो, बेडफोर्डशायर, इंग्लैंड- 31 अगस्त, 1688, लंदन) का निधन, अंग्रेजी मंत्री और उपदेशक, द पिलग्रिम प्रोग्रेस (1678) के लेखक, पुण्यतिथि धार्मिक पुस्तक की सबसे विशिष्ट अभिव्यक्ति थी। दृष्टिकोण। उनके अन्य कार्यों में सिद्धांत और विवादास्पद लेखन शामिल हैं; आध्यात्मिक आत्मकथा, ग्रेस एबाउंडिंग (1666); और रूपक द होली वॉर (1682)।
प्रारंभिक जीवन
बुग्रिएर या यात्रा करने वाले टिंकर के बेटे को इंग्लैंड के कृषि मिडलैंड्स के केंद्र में "गरीब हलवाहों के बच्चों की भीड़ के बीच" लाया गया था। उन्होंने एक स्थानीय व्याकरण स्कूल में पढ़ना और लिखना सीखा, लेकिन परिवार के व्यापार को सीखने के लिए उन्होंने शायद स्कूल छोड़ दिया। औपचारिक शिक्षा के अलावा अन्य प्रभावों से बनीन के दिमाग और कल्पना का निर्माण इन शुरुआती दिनों में हुआ था। उन्होंने एडवेंचर के लोकप्रिय किस्सों को आत्मसात कर लिया, जो चैपबुक में दिखाई देते थे और कैम्ब्रिज के पास स्टॉरब्रिज में आयोजित होने वाले मेले में बेचे जाते थे (इसने द पिलग्रिम प्रोग्रेस में वैनिटी फेयर की प्रेरणा प्रदान की)। यद्यपि उनका परिवार एंग्लिकन चर्च से संबंधित था, फिर भी वे अंग्रेजी पुरीटन्स के विविध लोकप्रिय साहित्य से परिचित हुए: सादे बोलने वाले प्रवचन, घरेलू नैतिक संवाद, मधुर निर्णय की पुस्तकें और विभाजनकारी मार्गदर्शन के कार्य, और जॉन फॉक्स की द बुक ऑफ शहीद। इन सबसे ऊपर उन्होंने खुद को अंग्रेजी बाइबिल में पिरोया; ऑथराइज्ड वर्जन लेकिन 30 साल का था जब वह 12 साल का लड़का था।
बनियान अपनी आत्मकथा में भयानक सपनों से परेशान होने की बात करता है। यह हो सकता है कि इन आशंकाओं की घबराहट की ओर एक रोगात्मक पक्ष था; अपनी प्रारंभिक मर्दानगी के धार्मिक संकट में अपराध की भावना ने भ्रम का रूप ले लिया। ऐसा लगता है कि अतिशयोक्ति की प्रवृत्ति के साथ संयुक्त रूप से असामान्य संवेदनशीलता हो गई है, जिसके कारण वह युवाओं में खुद को "सभी का बहुत बड़ा खिलाड़ी" के रूप में देखता है। । । जिसने मुझे कंपनी को हर तरह से वाइस और अनऑर्गनाइजेशन में रखा।"
1644 में दुर्भाग्य की एक श्रृंखला ने देश के लड़के को उसके परिवार से अलग कर दिया और उसे दुनिया में छोड़ दिया। जून में उनकी मां की मृत्यु हो गई, जुलाई में उनकी छोटी बहन मार्गरेट; अगस्त में उनके पिता ने तीसरी पत्नी से शादी की। अंग्रेजी नागरिक युद्ध छिड़ गया था, और नवंबर में उन्हें संसदीय लेवी में शामिल किया गया था और न्यूपोर्ट पेग्नेल में गैरीसन को मजबूत करने के लिए भेजा गया था। गवर्नर सर सैमुअल ल्यूक थे, जो सैमुअल बटलर के हुडीब्रस में शीर्षक के प्रेस्बिटेरियन नाइट के रूप में अमर थे। ब्यून जुलाई 1647 तक न्यूपोर्ट में रहे और शायद बहुत कम लड़ाई हुई।
उनकी सैन्य सेवा, भले ही असमान हो, उन्हें ओलिवर क्रॉमवेल की सेना, उपदेशक कप्तानों, और उन क्वेकरों, चाहने वालों और रैंटरों के भीतर वामपंथी संप्रदायों के धार्मिक जीवन के साथ संपर्क में लाया, जो इसके अलावा सभी धार्मिक प्राधिकरणों पर सवाल उठाने लगे थे। व्यक्तिगत विवेक का। इस माहौल में बनियन प्यूरिटन संप्रदायों के अग्रणी विचारों से परिचित हो गए, जिनका मानना था कि धार्मिक सत्य के लिए प्रयास का अर्थ है एक व्यक्तिगत खोज, जो व्यक्ति पर प्रकट होने वाली स्वतंत्र कृपा पर निर्भर है, और सार्वजनिक संगठन के सभी रूपों की निंदा करता है।
सेना से अपने निर्वहन के कुछ समय बाद (जुलाई 1647 में) और 1649 से पहले, ब्यून ने शादी कर ली। वह अपनी आत्मकथा ग्रेस एबाउंडिंग में कहते हैं कि वह और उनकी पहली पत्नी "गरीब के रूप में एक साथ आए क्योंकि गरीब हो सकता है, एक पकवान या चम्मच के रूप में इतना घरेलू सामान हम दोनों को नहीं मिला।" उनकी पत्नी ने उन्हें केवल दहेज के रूप में दो इंजील किताबें लाकर दीं। उनकी पहली संतान, एक अंधी बेटी, मैरी, का जुलाई 1650 में बपतिस्मा हुआ था। तीन और बच्चे, एलिजाबेथ, जॉन और थॉमस, 1658 में अपनी मृत्यु से पहले बनीन की पहली पत्नी से पैदा हुए थे। एलिजाबेथ, को भी वहां के चर्च में बपतिस्मा दिया गया था। 1654 में, हालांकि उस समय तक उसके पिता को बेडफोर्ड सेपरेटिस्ट चर्च के सदस्य के रूप में विसर्जन द्वारा बपतिस्मा दिया गया था।
