एलिजाबेथ पामर पीबॉडी, (जन्म 16 मई, 1804, बिलरिका, मैसाचुसेट्स, अमेरिका- 3 जनवरी, 1894 को निधन, जमैका सादा [अब बोस्टन का हिस्सा], मैसाचुसेट्स), अमेरिकी शिक्षक और ट्रांसेंडैंटलिस्ट आंदोलन में भागीदार, जिन्होंने पहली अंग्रेजी खोली- संयुक्त राज्य अमेरिका में भाषा बालवाड़ी।
पड़ताल
100 महिला ट्रेलब्लेज़र
मिलिए असाधारण महिलाओं से, जिन्होंने लैंगिक समानता और अन्य मुद्दों को सबसे आगे लाने की हिम्मत की। अत्याचार पर काबू पाने से लेकर, नियम तोड़ने, दुनिया को फिर से संगठित करने या विद्रोह करने तक, इतिहास की इन महिलाओं के पास बताने के लिए एक कहानी है।
पीबॉडी को उसकी माँ ने शिक्षित किया, जिसने एक समय के लिए घर में एक अभिनव लड़कियों के स्कूल का संचालन किया, और कम उम्र से ही उसने दार्शनिक और धार्मिक प्रश्नों में रुचि दिखाई। 1820 में उसने लैंकेस्टर, मैसाचुसेट्स में अपना खुद का एक स्कूल खोला, और दो साल बाद बोस्टन में एक और। उसने युवा राल्फ वाल्डो एमर्सन के साथ ग्रीक का भी अध्ययन किया। उसने 1825 में ब्रुकलाइन, मैसाचुसेट्स में एक स्कूल खोला, जहाँ उसने विलियम एलेरी चैनिंग का परिचित बनाया, जिसके साथ उसने एक उल्लेखनीय बौद्धिक अंतरंगता साझा की। उसके सुकराती ट्यूटर के रूप में, चैनिंग ने पीबॉडी को दिन के रोमांटिक कवियों और दार्शनिकों से मिलवाया और साथ में उन्होंने यूनिटेरनिज़्म के उभरते उदारवादी धर्मशास्त्र की जांच की। उसने अपने सचिव (1825-34) के रूप में अनौपचारिक रूप से सेवा की, अपने उपदेशों को रिकॉर्ड किया और उन्हें प्रिंट में देखा। १ P३२ में उसका स्कूल बंद होने के बाद पीबॉडी ने १ school३४ तक मुख्य रूप से लेखन के माध्यम से खुद का समर्थन किया, मुख्य रूप से उसका पहला कदम स्टडी ऑफ़ हिस्ट्री (१ through३२) और निजी ट्यूशनिंग के माध्यम से, जब उसने ब्रोंसन अल्कोट को बोस्टन में अपना कट्टरपंथी मंदिर स्कूल स्थापित करने में मदद की। एल्कॉट के तरीकों और बच्चों के साथ दैनिक इंटरैक्शन के बारे में उनकी पत्रिका के आधार पर उनका रिकॉर्ड ऑफ़ स्कूल, 1835 में गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया था और अल्कोट को एक अग्रणी और विवादास्पद विचारक के रूप में स्थापित करने के लिए बहुत कुछ किया।
1837 में पीबॉडी ट्रान्सेंडैंटलिस्ट क्लब का एक चार्टर सदस्य बन गया, जिसके सदस्यों में मार्गरेट फुलर, एमर्सन, चैनिंग और अल्कोट शामिल थे। इमर्सन और अन्य लोगों से मिलने के लिए उसने सलेम कवि-रहस्यवादी जोन्स वेन और लेखक नथानिएल हॉथोर्न के काम के लिए अपने ट्रान्सेंडैंटलिस्ट दोस्तों का परिचय दिया, जिन्होंने अपनी बहन सोफिया (एक और बहन, मैरी, होरेस मान से शादी) से शादी की थी।
1839 में पीबॉडी ने अपना वेस्ट स्ट्रीट बुकस्टोर खोला, जो बोस्टन के बौद्धिक समुदाय के लिए एक प्रकार का क्लब बन गया। अपने स्वयं के प्रिंटिंग प्रेस पर उन्होंने फुलर द्वारा जर्मन से और हॉथोर्न की तीन शुरुआती पुस्तकों में से अनुवाद प्रकाशित किए। दो साल तक उन्होंने द डायल के लिए लेख लिखे और लिखे, ट्रांसजेंडेंटलिस्ट आंदोलन के महत्वपूर्ण मासिक और अंग; उसने अन्य पत्रिकाओं के लिए भी लिखा।
वह शायद अमेरिका की पहली महिला पुस्तक प्रकाशक थीं। 1849 में, उन्होंने एक ट्रान्सेंडैंटलिस्ट पत्रिका, एस्थेटिक पेपर्स का एक अंक प्रकाशित किया, जिसमें अन्य निबंध, हेनरी डेविड थोरो के "सविनय अवज्ञा" शामिल थे। पीबॉडी ने 1850 में अपनी दुकान बंद कर दी और अगले 10 वर्षों तक स्कूल में पढ़ाया, लिखा, और सार्वजनिक शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए काम किया। उदारवादी ईसाई धर्म द्वारा बताए गए न्यायपूर्ण समाज के विचार में दृढ़ता से अभिवादन करने वाले उसके विशेष ब्रांड ने उसे युवा की शिक्षा पर बहुत जोर दिया। 1859 में पीबॉडी ने जर्मनी में फ्रेडरिक फ्रोबेल के किंडरगार्टन के काम के बारे में जाना और अगले साल उसने बोस्टन में देश का पहला औपचारिक बालवाड़ी खोला। उसने 1867 तक इसे जारी रखा, जब उसने फ्रोबेल के विचार के बारे में अधिक जानने के लिए यूरोपीय किंडरगार्टन का दौरा किया। बहुत बाद में उन्होंने संबंधित बालवाड़ी शिक्षा लिखी। उन खिताबों में मोरल कल्चर ऑफ इन्फेंसी, और किंडरगार्टन गाइड (1863), किंडरगार्टन कल्चर (1870), द किंडरगार्टन इन इटली (1872), लेटर्स टू किंडरगार्टर्स (1886), और लेक्चरर्स फॉर द ट्रेनिंग स्कूल फॉर किंडरगार्टर्स (1888) शामिल हैं। 1873 में उन्होंने किंडरगार्टन मैसेंजर की स्थापना की, जिसके दो साल के प्रकाशन के दौरान वह संपादक थीं, और 1877 में उन्होंने अमेरिकन फ्रोबेल यूनियन का आयोजन किया, जिसमें से वह पहली अध्यक्ष थीं। 1879 से 1884 तक वह अपने पुराने दोस्त अल्कोट के कॉनकॉर्ड स्कूल ऑफ फिलॉसफी में लेक्चरर थीं। उन्होंने रेव। Wm के रेमिनिस्केंस भी प्रकाशित किए। एलेरी चैनिंग, डीडी (1880) और ऑलस्टोन (1886) के साथ अंतिम शाम।
