डायोजनीज यूनानी दार्शनिक

डायोजनीज, (जन्म, सिनोप, पप्लीगोनिया-सी। 320 bce, संभवतः कोरिंथ, ग्रीस में) की मृत्यु हो गई, साइनिक्स का पुरालेख, एक ग्रीक दार्शनिक संप्रदाय जिसने स्टिक आत्मनिर्भरता और विलासिता की अस्वीकृति पर जोर दिया। उन्हें कुछ लोगों द्वारा जीवन के निंदात्मक तरीके से उत्पन्न होने का श्रेय दिया जाता है, लेकिन वह खुद एंटिसेंथेस की एक ऋणीता को स्वीकार करते हैं, जिनके द्वारा उनके कई लेखन संभवत: प्रभावित थे। यह विचार के किसी सुसंगत प्रणाली के बजाय व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा किया गया था कि डायोजनीज ने निंदक दर्शन को व्यक्त किया। उनके अनुयायियों ने खुद को नैतिकता के प्रहरी के रूप में तैनात किया।

डायोजनीज कई एपोक्रिफल कहानियों का विषय है, जिनमें से एक को गुलामी में बेचे जाने पर उसके व्यवहार को दर्शाया गया है। उन्होंने घोषणा की कि उनका व्यापार पुरुषों पर शासन करने वाला था और उन्हें अपने गुरु के बेटों के लिए ट्यूटर नियुक्त किया गया था। परंपरा उसे एक लालटेन के साथ व्यापक दिन के उजाले में आयोजित एक ईमानदार आदमी की प्रसिद्ध खोज बताती है। लगभग निश्चित रूप से अपने पिता के साथ सिनोप से निर्वासन के लिए मजबूर किया गया था, उन्होंने एथेंस में पहुंचने पर संभवतः पहले से ही तपस्या (ग्रीक पूछ, "प्रशिक्षण") के अपने जीवन को अपनाया था। अरस्तू द्वारा एक परिचित व्यक्ति के रूप में संदर्भित, डायोजनीज ने अति-पारंपरिक परंपरावाद का अभ्यास करना शुरू किया। उसने "मुद्रा को ख़राब करना", "शायद अर्थ" को "चलन से बाहर कर दिया" को अपना मिशन बना लिया। यही है, उन्होंने अधिकांश पारंपरिक मानकों और विश्वासों के मिथ्या को उजागर करने और पुरुषों को एक सरल, प्राकृतिक जीवन में वापस बुलाने की मांग की।

डायोजनीज के लिए साधारण जीवन का मतलब न केवल विलासिता की उपेक्षा करना, बल्कि कानूनों और संगठित रीति-रिवाजों की अवहेलना भी है, और इसलिए "पारंपरिक," समुदाय। परिवार को एक अप्राकृतिक संस्था के रूप में देखा जाता था, जिसे एक प्राकृतिक राज्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता था, जिसमें पुरुष और महिलाएं होते थे और बच्चे सभी की सामान्य चिंता होती थी। हालाँकि डायोजनीज खुद गरीबी में रहते थे, सार्वजनिक भवनों में सोते थे, और अपने भोजन की भीख माँगते थे, उन्होंने इस बात पर ज़ोर नहीं दिया कि सभी पुरुषों को एक ही तरह से रहना चाहिए लेकिन केवल यह दिखाने का इरादा था कि कम परिस्थितियों में भी खुशी और स्वतंत्रता संभव थी।

डायोजनीज द्वारा वकालत किए गए जीवन का कार्यक्रम आत्मनिर्भरता से शुरू हुआ, या खुद के भीतर होने की क्षमता जो कि खुशी के लिए जरूरी है। एक दूसरा सिद्धांत, "बेशर्मी," ने उन सम्मेलनों के लिए आवश्यक अवहेलना का संकेत दिया जो कि स्वयं में हानिरहित हैं, हर स्थिति में प्रदर्शन नहीं किया जा सकता है। इन डायोजनीज ने "मुखरता" को जोड़ा, जो कि उपद्रव को उजागर करने और पुरुषों को सुधारने के लिए एक उत्साहपूर्ण उत्साह था। अंत में, विधि प्रशिक्षण या तपस्या द्वारा नैतिक उत्कृष्टता प्राप्त की जानी है।

डायोजनीज के खोए हुए लेखन में संवाद, नाटक और गणतंत्र हैं, जिसमें अराजकतावादी यूटोपिया का वर्णन किया गया है जिसमें पुरुष "प्राकृतिक" जीवन जीते थे।