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चर्च मोड संगीत

चर्च मोड संगीत
चर्च मोड संगीत

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Anonim

चर्च मोड, जिसे संगीत में ईक्लेशियल मोड भी कहा जाता है, मध्ययुगीन सिद्धांतकारों द्वारा व्युत्पन्न पूरे और आधे टन के आठ स्केलर व्यवस्थाओं में से कोई भी, शुरुआती ईसाई मुखर सम्मेलन से सबसे अधिक संभावना है।

पूर्वी चर्च निस्संदेह प्राचीन हिब्रू मोडल संगीत से प्रभावित था। बीजान्टिन ग्रंथ हागोपोलिट्स ("फ्रॉम द होली सिटी") के अनुसार, इसके मूल मंत्रों को 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक प्रणाली के रूप में कोडित किया गया था, जिसे ओकटोस के सेंट जॉन द्वारा पहली बार सुझाया गया था। चार प्रामाणिक और चार प्लेगल इकोज़ी की बीजान्टिन व्यवस्था शायद इससे भी पहले के सीरियाई ओकटोस से प्रेरित थी; उत्तरार्द्ध कुछ मुखर के रूप में था, प्राचीन यूनानी साधनों का एक सीधा विस्तार अनिश्चित है, हालांकि मोड की अवधारणा निश्चित रूप से पुरातनता से नीचे सौंप दी गई थी।

पश्चिमी चर्च ने भी अपने उद्देश्यों के लिए कुछ ग्रीक संगीत अवधारणाओं को बनाए रखा। प्राचीन ओक्टेव प्रजाति के अपने अवरोही टेट्राकोर्स के साथ उपयोग करने में असमर्थ, चर्च ने फिर भी टेट्राकोर्डल सिद्धांत को आरोही चर्च मोड के सिद्धांत में एकीकृत किया, जो टेट्राकोर्ड डी-ए-एफ-जी के घटक पिचों पर आधारित है, जो पहला कदम प्रस्तुत करता है।, या अंतिम रूप से, चार मोडल जोड़े में से प्रत्येक के लिए, प्रामाणिक और पूर्ण। जबकि प्रामाणिक मोड फ़ाइनली के साथ शुरू और समाप्त होते हैं, उनके प्लेग पार्टनर फाइनल से चौथे से नीचे पांचवें से ऊपर तक होते हैं। हालाँकि, प्रत्येक विधा की विशेषता केवल उसकी अंतिमता से ही नहीं, बल्कि एक अद्वितीय पाठ स्वर, टेनोर या कन्फिनेलिस से भी है - प्रामाणिक विधाओं के लिए ऊपरी पाँचवाँ और तीसरा प्लेगल के लिए (सिवाय अन्य विचार, जैसे अंतर्ज्ञान समस्याओं से बचना))। मूल रूप से, चर्च मोड को उनके संबंधित संख्याओं से जाना जाता था। यूनानी नामों के 9 वीं शताब्दी के ग्रंथ से प्राप्त आवेदन, या बल्कि गलत विवरण, भिक्षु हेंबल्ड के लिए जिम्मेदार है।

योजनाबद्ध रूप से, परिपक्व मोडल प्रणाली को निम्न प्रकार से दर्शाया जा सकता है (अंतिम रूप से रेखांकित और निचले अक्षरों में कंफ़ेन्डर या टेनर के साथ):

हालांकि अनिवार्य रूप से दार्शनिक प्रकृति (मॉडर्निटी प्योरिटी) के कारणों के लिए हार्मोनिक जरूरतों, न्यूनाधिकता के बजाय मुख्य रूप से मेलोडिक के लिए उत्तरदायी, मोनोफोनिक जप के युग से परे अच्छी तरह से संगीतकारों पर अपनी पकड़ बनाए रखी। एक ही टोकन के द्वारा, पुनर्जागरण पॉलीफोनी ने विभिन्न उप-केंद्रों की ओर रुख किया, ताकि पारंपरिक प्रमुखता की अखंडता को बनाए रखा जा सके, जबकि आवश्यक अग्रणी स्वरों (कैडियंटल हॉल्टटोन स्टेप्स) को प्रदान करने के लिए सामंजस्यपूर्ण रूप से उत्पन्न जनादेश को स्वीकार किया। Musica falsa और musica ficta को कुछ आम तौर पर स्वीकृत नियमों के अनुसार, दुर्घटना के अलावा संगीत पाठ द्वारा पेश की जाने वाली मोडल छवि को दरकिनार करने के साधन के रूप में चुना गया था। बाद की 16 वीं शताब्दी में स्विस मानवतावादी हेनरिकस ग्लेरेनस, अपने दिन की संगीतमय वास्तविकताओं के लिए उपज, दो नए जोड़े मोड, आइओलियन (प्राकृतिक मामूली के अनुरूप) और इओनियन (प्रमुख पैमाने के साथ समान), कुल 12 मोड के लिए प्रस्तावित किया। (इसलिए उनकी पुस्तक का शीर्षक, डोडेकाडोर्डन)।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध और 20 वीं शताब्दियों की शुरुआत में, मुख्य रूप से उपदेशात्मक महत्व की दो शताब्दियों से अधिक के बाद, न केवल ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि इसने नव-मध्ययुगीन या नव-पुनर्जागरण अनुनय के रचनाकारों के उद्देश्यों की सेवा की, बल्कि इसलिए भी क्योंकि उन्होंने विशुद्ध रूप से मधुर बलों की अनुमति दी। ऐसे समय में खुद को आश्वस्त करें जब पश्चिम में कार्यात्मक सद्भाव अपने चरम पर पहुंच गया और जब, इसके अलावा, पहले से चल रही लोक परंपराओं ने अकादमिक संगीत को प्रभावित करना शुरू कर दिया था। सटीक रूप से, क्योंकि डायटोनिक प्रमुख और मामूली तराजू के विपरीत, चर्च मोड पश्चिमी सौहार्द के तानाशाहों के लिए मौलिक रूप से अभेद्य हैं, वे एंग्लो-अमेरिकन बैलेड सहित किसी भी लोक संगीत उपभेदों के विश्लेषण में उपयोगी संदर्भकर्ता बने रहते हैं।